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10月31日下午,中华妈祖文化交流协会在莆田市湄洲岛成立,协会会址设在湄洲妈祖祖庙,首届有海内外204家妈祖文化机构申请入会。中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林,国务委员陈至立为协会成立发来贺信。省委副书记黄瑞霖,省委常委、宣传部长荆福生,省政协副主席金能筹、叶家松到会祝贺。 相似文献
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“文革”期间,中国的一些涉外宾馆相继建成。周恩来指示集中一批著名的画家创作作品以装饰宾馆。但“四人帮”借“批林批孔”意在“周公”,组织了一场批判“黑画”运动,株连的画家多达上百人,山水动物画都受到批判其荒谬可谓登峰造极。详情请看《“文革”后期的“批黑画”运动》一文。 相似文献
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笔者从2D05年6月至2007年5月在广东省梅州市做了几次田野考察,收集到关于“风水”的不少信息。许多人类学家曾经提出,《葬经》等文本(text)上记载的风水术跟当地(context)的风水术并不是一样的,而是把当地的环境观结合起来形成新的面貌。所以,日本的人类学家研究风水时倒是特别关注与当地的环境观结合起来的广义上的“风水”。我在梅州地区考察的时候发现,99%以上是汉族人口的该地区也有跟当地的环境观结合起来的“风水”。 相似文献
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光阴似箭,斯琴高娃自1987年脱去戎装,移居日内瓦至今已整整9年了。她每年都回来,来圆艺术之梦。 国外舒适、安逸的生活令高娃满意,来往世界各地更是得益不浅。见识广了,看得多了,接触的人也多了,读的书也多了,接受各方面的思想也多了。自己也有很多选择,去选择认为适合自己的生活方式。不管怎样,斯琴高娃始终钟情于电影艺术。正像大心理学家马斯洛断言的那样:一位音乐家必须作曲,一位画家必须绘画,一位诗人必须 相似文献
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革命前对于中国的认识:俄国社会从地缘政治的角度把中国作为停滞的东方,与进步的欧洲相对立。19世纪末20世纪初,中国对俄国还未构成严重的军事威胁,但中国向俄远东大规模移民的前景已经是很现实的问题,为此,俄国政府制定了专门政策以鼓励俄国人到东部地区定居。在对中国应采取什么政策问题上,俄国政府采取的是向中国领土积极渗透的方针。 相似文献