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21.
1987年甘肃省武威市内出土一批银铤,共21铤,其中11枚有铭文。黎大祥先生发表报告认为是“西夏通用银锭”。①但是,根据形制和铭文,该批银铤具有明显的金代银铤特征。西夏用银作货币,只有零星的记载。是否铸为铤形,则不清楚。黎先生主要是根据出土地在西夏境内和伴随有西夏瓷片出土来确定为西夏银铤的。出土地当然是重要的断代依据,但不是唯一的。特别是像货币和商品一类东西,还应该有更明确的证据。内蒙古辽上京出土的北宋银铤,新疆出土的北宋“南剑州”银铤,四川省双流县出土的“解盐使司入纳银”金代银铤等都不是出土在该政权统治范围内。… 相似文献
22.
张廷茂的新著《明清时期澳门海上贸易史》(以下简称《海上贸易史》)属于澳亚博士文库的一种,已经由澳亚周刊出版有限公司于2004年出版。该书对明清以来澳门的海上贸易之一般、商路之路线、海上贸易对应澳门社会之变迁均以独到之视角,作了精辟的论述。海上贸易是我国对外贸易的重要组成部分。15世纪以后,葡萄牙殖民者把触角伸向了中国,明正德十二年(1517年)葡萄牙国王曼努埃尔一世遣使臣托梅·皮雷斯(TomePires)抵达广州以后,欧洲、美洲与中国的直接贸易从无到有,1557年以后澳门则成为其桥头堡。从此濠江商潮涌动,以后的几个世纪里,澳门在中… 相似文献
23.
41年前,曾有过一出反映“八一”南昌起义的京剧现代戏在首都北京乃至全国的戏曲舞台上轰动一时,这就是河北省张家口市京剧团排演的京剧现代戏《八一风暴》。1963年8月的一天,剧团接到国务院打来的电话。询问剧团在京的演出情况,问“8月20日有没有安排演出,如果没有就不要安排了。到政协礼堂来演出,首长要看戏”。自剧团7月晋京公演以来,先后有徐平羽、周扬、林默涵、刘清扬、罗瑞卿、粟裕、肖向荣、邓子恢、高登榜等首长观看了京剧《八一风暴》。这回是谁来看戏?对大家来说是个谜。8月20日剧团全体演员早早的来到了政协礼堂,做好了演出前的… 相似文献
24.
25.
對於《隋書·禮儀志六》所記梁代印綬冠服制度的史料來源,日本學者小林聰先生提出,其基礎是梁武帝天監二年所頒佈的"天監二年令"。本文考察認爲,隋志記載並非本自梁令,而是以《宋書·禮志五》所記百官印綬冠服制度爲基礎,並補充西晉泰始令及其衍生著作,以及東晉以降至梁初的各種制度變革綜合而成。因此,隋志所記並不能如實反映梁代印綬冠服制度。由此指出,在利用史料之前,對文本進行史料批判是一項不可或缺的作業。 相似文献
26.
歐陽修《水谷夜行寄子美聖俞》:"梅窮獨我知,古貨今難賣。"今人《歐陽修詩文集校箋》頁46注引蘇舜欽《答梅聖俞見寄》:"古貴知者稀,流俗豈足顧?"按:所引蘇句,與歐詩似無涉。蘇云知音稀少,正是古人之所貴;歐云梅如古貨,世俗之所不喜,故難於"脱手"耳。此本諧謔語,其前"譬如妖韶女,老自有餘態"云云,亦同。然"古貨難賣",確有來歷。《論衡·狀留》云:"大器晚成,寶貨難售也。不崇一朝,輒成賈者,菜果之物也。"王充之意,又本諸《論語·子罕》:"子貢曰:‘有美玉於斯,韞匱而藏諸?求善賈而沽諸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待賈者也。’"子貢善賈,此節特語妙(按:黄暉《論衡校釋》"寶貨"句下,無注,今爲拈出)。 相似文献
27.
武汉市拥有丰富的乡村旅游资源,潜在市场巨大。旅游电子商务是当前旅游业发展的新形式。旅游电子商务突破了旅游业传统的经营模式和手段,为旅游也带来了新的契机。乡村旅游业与电子商务结合发展,形成新的沟通桥梁,将极大地促进武汉乡村旅游持续、稳定、健康的发展。本文对武汉市城郊乡村旅游资源优势和武汉市电子商务发展现状进行了一定的探讨和分析,并且对武汉乡村旅游发展电子商务的路径进行了一些初步的探讨,以期达到通过电子商务促进武汉乡村旅游进一步发展的目的。 相似文献
28.
每年藏历新年初一来临的前两天,即藏历末月二十九日的夜晚,卫藏一带隆重进行一年中的驱鬼避邪的民俗仪式——“古吐”或称“古朵”。不管贫富,一般举户不邀密宗上师等高僧上门,也不搞念经等宗教仪式。从这些特点,可见此举为几千年以前开始,一直延续到今的古民俗仪式。驱鬼避邪虽属迷信之举,然而,“古吐”不向神和喇嘛祈祷求赐,而是一家大小齐心协力,一致抗争鬼邪。这是此仪式的坚强精神所在,从中亦反映了祖先们不为任何险恶所屈服的勇敢。 相似文献
30.