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81.
儒家伦理源于周公所创立的德政思想和礼乐制度。孔子以仁为最高道德原则,以礼为表现形式,创立了儒家道德学说。汉代以后,出现了以"三纲"和"五常"为主体的儒家道德伦理体系,其主体性思想包括仁、义、礼、智、信、忠、恕、孝、悌等方面,其中仁是最重要、最基本的,是儒家道德思想的核心和源泉,是儒家一切理论的出发点,其他诸德都是仁的具体展开和体现,都是从属于仁这个最高原则的道德规范。 相似文献
83.
<正>2011年,《国家高等职业教育发展规划(2011——2015年)》中强调,面对新时期国家发展战略以及日益凸显的就业结构性矛盾,为实现建设学习型社会的战略目标,高等职业教育作为培养高技能人才的主力军,应主动适应经济社会发展需要,为新兴产业的发展和产业结构升级培养数量充足、结构合理、“下得去、用得上、留得住”的高素质技能型专门人才。因此,深入分析高职院校素质教育内涵,构建合理的人才培养模式及评价体系成为当前高职院校开展素质教育的重要议 相似文献
84.
蓬莱四艘古船保护技术解析 总被引:3,自引:0,他引:3
山东省蓬莱市登州港(蓬莱水城)对出土4艘中外古船的保护,是中国出水(土)古船保护的重要工作之一,通过对1984年和2005年山东省蓬莱市登州港(蓬莱水城)先后发现元朝古船、明朝古船及2艘高丽古船保护技术及成果的探讨与分析,可以为我国古船以及木质文物保护技术提供一些经验或借鉴。 相似文献
85.
伴随着经济文化和科技日新月异的发展,传统的档案管理工作逐渐被社会化的档案管理所取代并日益发展壮大。在工作量不断增加的背景下,通过运用计算机科技进入档案管理之中,不仅极大的降低了工作量和工作力度,还提高了管理工作的效率,保证了档案管理工作的质量,受到了极大的欢迎和广泛的运用。本文主要针对计算机技术在档案管理中的意义和应用建议进行介绍,希望可以帮助推动档案管理工作的科技化水平。 相似文献
86.
一、何焯号"憩闲主人"之误 `叶昌炽《藏书纪事诗》①卷四"何焯屺瞻"条云:昌炽案:先生弟煌,字心友,号小山,尝自署"何仲子".《义门题跋》或署"承筐书塾",或署"语古小斋",又自号"憩闲主人",见《皕宋楼藏书志·宾退录跋》. 相似文献
87.
清代的义仓、社仓同为具有民间自救性质的基层备荒仓储,二者性质相似、功能相近,学界的研究或者将重点放在探讨它们与常平官仓之间在性质、分布、谷本来源、管理、运营、功能等方面的差异,或者考察各仓自身的发展,而很少关注二仓之间的关系。实际上,清代长江中游地区的义仓无论从发展阶段、设置方式、举办形式,还是管理模式、社会功能等方面都和社仓存在着不同。 相似文献
88.
正根据中央意见反复修改中央政法委员会讨论民政部的代拟稿以后,我们再次进行修改,随后以民政部党组的名义报送中央书记处。1986年2月17日,中央书记处召开第262次会议,讨论民政部党组的报告和起草的代拟稿。会议由胡启立主持,民政部部长崔乃夫、中央书记处农村政策研究室主任杜润生列席。在会上,先由崔乃夫部长汇报了民政部起草代拟稿的情况,之后中央书记处的领导进行了讨论。会后,崔乃夫部长随即向我们传达了 相似文献
89.
中国古代社会特定的社会历史条件 ,限定了古代思想家的思想视野和思想方式。由于中国古代的地理环境所决定 ,中国古代思想家所感受到的世界不同于希腊哲学家所感受的世界 ;中国早期国家产生的道路不同于雅典人的国家 ,商品经济的相对不发达 ,家长制家庭与村社土地制度的长期存留 ,也在很大程度上影响了中国古代思想家对于国家、权力、平等与公正等问题的理解 相似文献
90.
1976年9月9日毛泽东溘然长逝,10月6日“四人帮”束手就擒,“文化大革命”的空前祸乱,至此宣告结束。由于继位者华国锋在指导思想上因遵遗训,各项工作便只能在徘徊中龟步前进,但是,党内外的进步力量强烈要求变革,到1978年便在思想领域出现了真理标准的热烈讨论;在组织上也迅速推进了冤假错案的平反昭雪;在政治上,更通过中央工作会议和十一届三中全会确立了解放思想、 相似文献