中国大陆人口移动机制与调控对策

本文讨论了人口移动机制的理论;认为经济发展水平和环境质量的空间差异形成了人口移动的区域生态场势,人口自身的生命素质和社会能力构成了人口的生态价位,两者的动态均衡决定了人口移动的空间格局;进而提出对下一世纪人口移动的调控战略。     

“三姓出美女”的由来

凡是到过三姓(今依兰)的人,都一致赞扬这儿的姑娘长的美丽。确实,三姓的姑娘长的白嫩、水灵,面似桃花,发若青丝,身同杨柳,秀气苗条,温柔大方。自古以来,三姓就是个出美女的地方,有多少人慕名而来。     

元代的兴和路与中都

（一）今河北省张北县,金代为抚州,属西京路。蒙金战争时期,抚州地区是重要的战略要地。１２１１年秋,成吉思汗率大军攻金。当时,金朝平章政事独吉思忠（千家奴）与参知政事完颜承裕（胡沙）将兵屯驻抚州,筑乌沙堡。蒙古军先锋哲别攻克乌沙堡,取乌月营。接着,蒙古...     

恶魔马步芳

马步芳(1902—1973),回族,出身于军阀世家,受回民式教育,历任青海本家族军队副营长、营长、团长,1929年接受冯玉祥改编,成为西北军——国民革命军第二集团军独立第九混成旅旅长。1936年,代理青海省主席、西北剿匪第二防区司令,10月,率部在甘肃河西对北上红军进行疯狂堵击,历时7个月,予红军西路军重大杀伤,残酷杀害红军俘虏。1938年,正式就任青海省主席、国民党青海省党部主任委员。至此,登上“青海王”宝座……     

风雪剑啸兴安岭——纪念革命文艺战士金剑啸牺牲五十周年

远似丹青近若狂 蓬头败履闹滨江 广告社召腾飞马 调色板上画文章 风雨剑啸兴安岭 艺旅重开二战场 龙沙血溅头是证 敢问何事逐庙堂 这首诗是我国现代著各作家罗烽一九六六年冬为纪念其战友金剑啸烈士牺牲三十周年而作,诗中用精炼而形象的语言,高度概括了金剑啸光辉战斗的一生。 金剑啸是二十世纪三十年代东北革命文艺的先驱者,出色的作家、诗人、画家、戏剧家、记者,也是一位优秀的共产党员、革命宣传家和党的地工人员。他以文艺为武器,为党的事业、民族的解放和人类的文明、进步,同日本法西斯进行殊死搏斗,他的作品如锋利的宝剑,给敌人以致命的打击。     

《呂氏春秋》“天下皆來謂矣”解

《呂氏春秋·開春論》:"周厲之難,天子曠絕,而天下皆來謂矣。""謂",高誘注:"謂天子也。"劉師培曰"高注,謂天子也。則高本謂作謁"。元刻本、明張登雲刻本"謂"作"請"。故孫鏘鳴曰"謂諸侯皆請共伯爲天子也"。許維遹曰"正文謂字非請即謁矣"。清人洪頤煊則引《爾雅》"謂,勤也"爲釋。以     

儒家道德思想源流探析

儒家伦理源于周公所创立的德政思想和礼乐制度。孔子以仁为最高道德原则,以礼为表现形式,创立了儒家道德学说。汉代以后,出现了以"三纲"和"五常"为主体的儒家道德伦理体系,其主体性思想包括仁、义、礼、智、信、忠、恕、孝、悌等方面,其中仁是最重要、最基本的,是儒家道德思想的核心和源泉,是儒家一切理论的出发点,其他诸德都是仁的具体展开和体现,都是从属于仁这个最高原则的道德规范。     

札哈沁部编旗数目考

我国史学界大多认为,有清一代,科布多参赞大臣统辖的札哈沁部仅设一个总管旗。大量可靠史料证明此说不确。事实上,作为内属蒙古的札哈沁部设置了两个总管旗：一为乾隆年间设置的公中总管旗;一为嘉庆五年设置的、由三等信勇公兼任世袭总管的总管旗。兹予考证,不逮之处,就教方家。一、我国史学界对札哈沁部设旗数目的看法 《嘉庆重修一统志》载：“札哈沁部(一旗)”①,又载：“札哈沁总管二员(内一员,三等信勇公兼任)、参领一员、佐领五员、骁骑校五员”②。光绪朝《大清会典事例》载：“札哈沁总管一人,参领一人,佐领、骁骑校各四…     

清代长江中游地区义仓的设置、运营及其与社仓的关系

清代的义仓、社仓同为具有民间自救性质的基层备荒仓储,二者性质相似、功能相近,学界的研究或者将重点放在探讨它们与常平官仓之间在性质、分布、谷本来源、管理、运营、功能等方面的差异,或者考察各仓自身的发展,而很少关注二仓之间的关系。实际上,清代长江中游地区的义仓无论从发展阶段、设置方式、举办形式,还是管理模式、社会功能等方面都和社仓存在着不同。