中国大陆人口移动机制与调控对策

本文讨论了人口移动机制的理论;认为经济发展水平和环境质量的空间差异形成了人口移动的区域生态场势,人口自身的生命素质和社会能力构成了人口的生态价位,两者的动态均衡决定了人口移动的空间格局;进而提出对下一世纪人口移动的调控战略。     

札哈沁部编旗数目考

我国史学界大多认为,有清一代,科布多参赞大臣统辖的札哈沁部仅设一个总管旗。大量可靠史料证明此说不确。事实上,作为内属蒙古的札哈沁部设置了两个总管旗：一为乾隆年间设置的公中总管旗;一为嘉庆五年设置的、由三等信勇公兼任世袭总管的总管旗。兹予考证,不逮之处,就教方家。一、我国史学界对札哈沁部设旗数目的看法 《嘉庆重修一统志》载：“札哈沁部(一旗)”①,又载：“札哈沁总管二员(内一员,三等信勇公兼任)、参领一员、佐领五员、骁骑校五员”②。光绪朝《大清会典事例》载：“札哈沁总管一人,参领一人,佐领、骁骑校各四…     

从《南部档案》看清代州县的生员诉讼

有清一代,生员的诉讼程序不同于一般民人,他们在收状、问讯等环节享有一定优待,但对其呈词则有加盖儒学戳记之类的诸多要求。律例明确限定了生员的呈告资格及告呈范围,并利用"五生互结"、州县官监督、教官举报等方式约束生员的活动,但制度上的规定与档案所反映的社会实际多有悖离。生员除了因"切己"之事而涉案外,也会主动或被动地参与到亲朋友邻、家族、基层等"不干己"的案件之中。生员涉案的动机虽有谋取私利的情况,但也有维护邻里、家族等小范围秩序的一面。特别是清末办团练、设公局以来,生员参与地方公共事务,在一定程度上分担了州县官在地方治理中的压力。州县官在处理这些案件时,会综合考虑法律规定、案件事实及生员涉案动机等因素,做出合乎情理的审断。生员诉讼背后反映出的不仅是基层社会中官、绅、民之间的交流与博弈,也折射出清末地方社会经济状况及地方社会权力构造的变化等问题。     

中小学生心理健康问题的忧思

心理问题突出表现是自杀去年12月22日,东莞市厚街镇新塘松筠中学初一(4)班年仅14岁的男学生林永强在位于双岗下环村的家中自缢,经医院抢救无效死亡。林永强在校期间,成绩优秀,多次得到任课老师的表扬。事发前一天下午,林永强因上课时听随身听,违反纪律,而受到班主任梁老师的处罚。     

往事回忆——建国初期《太原日报》的一些片断

社址在晋生路一号 我是1951年8月从左权县调来太原日报社工作的。进报社的大门,筹备工作已接近出试刊的程度。因此,回忆的事情,就从自己经历过的谈起。也就是1951年8月到1953年2月10日这一段。 初创时期的太原日报社址在晋生路一号,即现在经过改建的杏花岭区(当时称太原市第二区,后改北城区)人民法院驻地。当时前后两个院子,东院临五一路,大门坐北朝南,西院紧靠晋生纺     

硬石-软雪行走在变化的中国

作者感言—— 一个来中国不久的西方人在一个冬目的午后在北京走了几个小时，这并不能使他充分了解中国，但至少可以获得一些感性认识。 代表政府和意识形态—的巍峨的建筑、美丽的花园、古老的宫殿、繁华的商业中心、擅于社交的大学生、诚实的出租车司机、友好的酒吧老板和梦幻般的夜总会——用比喻来形容这个国家实在是太容易了 在中国的悠久的历史上，它被政治、经济的强大力量推动着，而这些构成了现代中国发展的基石 或许真正不朽的伟大力量是由其他因素构成的：那是中国的艺术家、工匠和所有劳动人民设想和实践着的高度文明的基本元素。他们也许是政府的官员、军队的将军、企业经营者、纪念碑的建造者、艺术的创作者、石匠或者木匠——她或许就是安静、用心地清扫着门口公共人行道的中年妇女。所有人都在这样一个品味着自己古老历史，不断奋斗前进，并着眼于未来的社会中发挥着作用。作为文化，它保持着新鲜活力。 今天，中国正迈入一个崭新的历史时代；随着政府进一步开拓视野，繁荣人民生活，把握全球经济脉搏，维护世界和平，后海将给人们带来更多的乐趣……     

个性因素对学习成绩的影响

正学生个性因素的优劣对其学习成绩的好坏起着重大的作用。据心理学家的研究表明:在决定成功的多种因素中,智商大约起百分之二十的作用,而非智力因素即心理素质水平的作用达到百分之八十,可见重视学生的心理素质教育、关注人的个性发展乃至终极发展决不是一件可有可无的小事。一、不健康的心理因素1.自卑孤独的个性:有些学生的情况通常表现为悲伤、孤独,自我评价消极,认为自己什么也不行,对学习缺乏信心,对所做的事抱有恐惧心理,对改变自己的处境持悲观态     

湖北郧西归仙河遗址2009年度发掘简报

郧西归仙河遗址2009年度发掘获取了一批石家河文化、汉代、唐代、明代遗存,其中石家河文化遗存较为丰富,丰富了鄂西北地区石家河文化的内涵。归仙河遗址的石家河文化遗存和郧县青龙泉遗址的石家河文化遗存表现出极大的相似性,但文化面貌纯净,遗址中仅见石家河文化遗存一种新石器时代遗存,不见青龙泉遗址中出现的仰韶时期及龙山时期的其他文化因素。因此归仙河遗址的石家河文化遗存对于鄂西北地区石家河文化的界定有较为重要的意义。     

顾炎武撰《建康古今记》述略

顾炎武（1613-1682,明万历四十一年至清康熙二十一年）,苏州府昆山县千墩镇（今江苏省昆山市千灯镇）人,学者称亭林先生。初名绛,字忠清。入学时更名继绅,19岁后复名绛。1645年清军下江南后,改名炎武,又作炎午,字宁人。此后,又曾使用过蒋山佣等化名,号称“鹰扬弟子”。     

春秋“绌夏”论

儒家思想重视历史文化传统,强调政统、法统、学统的一脉传承。历史文化传统作为人类历史发展中的经验总结,具有极高的参考意义。摈弃历史文化传统,一味强调发展论,用科技的进步蔑视历史,这固然不对;但过度重视历史文化传统是否完全正确,也有待商榷。