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51.
2012年12月6至7日,由香港浸会大学历史系、香港中文大学历史系、香港中国近代史学会、北京师范大学历史学院、台湾中正大学历史系联合主办的第三届“汉化·胡化·洋化”国际学术研讨会在香港浸会大学逸夫校园举行。会议邀请了来自中国大陆、台湾地区、香港、澳门以及韩国的56名学者,提交学术论文48篇,就中国历史上的“汉化、胡化、洋化”问题进行深入的研讨和交流。  相似文献   
52.
白学风 《神州》2013,(2):129-129
学生是学习的主体,不是知识的容器。教师不仅要传授知识、技能,还要充分发挥学生积极性,引导学生自己动脑、动口、动手,才能把知识变成学生自己的财富。教师要把学习的主动权交给学生,要善于激发和调动学生的学习积极性,要让学生有自主学习的时间和空间,要让学生有进行深入细致思考的机会、自我体验的机会。教学中要尽最大的努力,充分地调动学生积极主动学习,由"要我学"转化为"我要学"、"我爱学"。  相似文献   
53.
白晓光 《神州》2013,(36):175-175
在文言文篇章中,实词数量远比虚词多。由于古今语言的变化,文言实词的含义也发生了许多转化。在文言文实词理解中,掌握文言实词的古今异义、同形异义、偏义复词、一词多义、通假字等五个要点是十分必要。  相似文献   
54.
风流白马湖     
郑休白 《古今谈》2009,(4):57-60
白马湖,一个极富诗意的名字。这名字本身就有一种清逸的高雅,有一种平淡的深邃,有一种宁静的丰盈。  相似文献   
55.
2004年8月22日是伟人邓小平诞辰100周年纪念日,“中国白”瓷雕大师陈仁海先生独具匠心设计《人民之子》,又引起收藏界极大关注。邓小平同志是中国改革开放、一国两制的一本“史书”,如何以一件典雅的“中国白”体现小平同志的丰功伟绩,的确难以定稿,难就难在很难把小平同志改革开放、一国两制的思想内涵和伟人形象表现出来。2003年,陈仁海大师在设计毛泽东诞辰110周年纪念瓷《谁主沉浮》,也遇到如此问题,即如何把毛泽东“中国人民从此站起来了”的思想内涵立体表现于一件作品之中。一件纪念作品设计的关键在其魂难以挖掘,而陈仁海大师恰恰做到了这点,被收藏界一致认可。有一位上海收藏家致信“陈仁海大  相似文献   
56.
面对着《中国土族》缤纷的内容,我想象着你们睿智的容颜,时时陷入一种深深的感动之中。我想,我们之间可能有着很多相似的地方,比方说,也许,我们都来自一个偏僻而温暖的小山村,在那里度过了自己红彤彤的童年,在大人们看“观经”的喧闹节日里,我们小小的身影互相追逐在积雪的山坡上,我们像神灵一样快乐,那时候,一只粗糙的塑料小狗就带给了我们莫大的惊喜,记得那是一个梦幻般的夜晚,我们彻夜想象着小狗的家乡,会有松树吗?会有秋千吗?会有好吃的青粮食吗?若干年以后,我们来到了都市,面对着满街的小狗哑然失笑,长大了的我们学会了掩饰自己,但童年…  相似文献   
57.
绍兴酒俗     
修文 《神州民俗》2002,(2):28-29
  相似文献   
58.
59.
看兰亭,不能仅从历史的角度看东晋一代书圣的遗迹墨痕,更要从艺术的角度看王羲之的才情、气度。  相似文献   
60.
中国应该有一部钱币史,而钱币史的著作体例,即著作的结构形式,是由所反映的内容决定的,是为表述内容服务的。笔者曾提出,钱币是具有专用货币形制的非流通意义上的货币,钱币史是具有专用货币形制的非流通意义上的货币发展史,它应该与货币史相区别。它的内容有以下几个方面:  相似文献   
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