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41.
山西侯马市古文化遗址调查报告   总被引:1,自引:0,他引:1  
侯马市位于汾河、浍河交汇的三角地带,地肥水美,宜于农作,自古及今,物阜民丰。侯马市的考古调查与发掘工作,以往多见于东周时期的遗址、城址、墓葬诸方面,并已证明此地为晋国晚期都城——故“新田”所在地。而新石器至西周等时代的遗址,极少发现,仅有零星报导。这一方面的正式发掘工作开始于1985年,是年山西省  相似文献   
42.
香港话剧史演进散记□田本相我于1992年到香港中文大学进行学术访问,原来的计划是同英文系的谭国根先生合作,这个计划完成了。同时,因为翻译系的方梓勋博士和中大邵逸夫堂经理、沙田话剧团艺术总监蔡锡昌先生的热情协助,使我有更多的机会观摩香港话剧,阅读有关香...  相似文献   
43.
芝屏     
1980年为原承德地区文物商店收购"芝屏"一件。芝盖呈赤褐色,芝阴呈浅黄色,为不规则半圆形。高22、底长44、底厚处12、半圆弧71厘米,重1.35公斤(图一)。芝阴有阮元用泥金隶书《圣制咏芝屏八嘏》,计题一行;正文十行,每行八字;共八十七字。居中,排列规整,疏密得当。大部字迹清晰,残缺十二字(图二)。全文如下: 故土辞山泽,新屏[厕]几帷。丹青难[与]绘,雕琢未曾施。相则檀紫称,藉惟茆白宜。质犹[盈]尺富,岁以[数]千  相似文献   
44.
1982年,天津市文物管理处从蓟县运往天津的废铜里拣选出一件铜戈。此戈援残损,有中脊,胡断裂,阑高13.7厘米,其侧有三穿,内完好,长7.6、宽3.3厘米,中部有一长穿(图一)。内的一面刻铭文三行,十七字,另一面二字,字的笔画细如毫发,字口极浅,无法施以毡墨(图二、三、四),释读如下: 十七年,丞相启、状造,郃阳嘉,丞兼,库(月隼),工邪。郃阳。  相似文献   
45.
准格尔旗布尔陶亥公社西沟畔匈奴墓的发现,为研究战国时期匈奴文化提供了一批标准的器物;特别是其中刻字金饰牌和银节约的发现,在匈奴考古中更提出了一系列值得重视的问题。新的发现对于了解汉字和中原衡制传入匈奴的时间问题,内蒙古地区过去发现的几批匈奴遗物的年代问题,春秋末至战国晚期匈奴文化的面貌问题,春秋末至战国晚期匈奴人活动地域和匈、汉关系的发展问题等等,都有重要意义。下面谈一下粗浅看法,求教于读者。  相似文献   
46.
田壘 《文物》1958,(11)
1953年3月,滕明国同志所在的营接受了强攻老秃山的任务。1952年,我军曾五次围歼该高地之敌,与敌人进行了激烈的反复的争夺战。这时,敌人防守更加严密了。他们梦想以为有坚强的工事和强大的火力,就可霸占朝鲜人民的土地。3月22日晚,滕明国同志背上这支冲锋枪和全营的战友们,带上英雄花,"光荣弹",在出击纪念册  相似文献   
47.
文献是文化的载体,文化乃文献之升华。研究文化须以文献开发为基础,而文献开发则有赖于文化理论之指导。我们在从事《长白丛书》地方文献开发工作中,深深体会到文化研究与文献开发密不可分,通过开发整理长白文献从中提炼出长白文化的理论,又以区域文化理论为指导,促进长白文献的开发向更深的层次发展。以下,我们根据工作所得,谨就长白文献和长白文化的概念及内涵略述一二。 “文献”一词,渊源甚早。《论语·八佾》载:“夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能言之,宋  相似文献   
48.
田建文 《大众考古》2023,(11):24-29
<正>过去人们熟悉的石灰,以明代于谦16岁作的《咏石灰》最为有名:“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”他果然将一世清白留在了人间。相比之下,宋代禅师释绍昙的《石灰》知道的人就不多了:“炉鞴亲从锻炼来,十分确硬亦心灰。盖空王殿承渠力,  相似文献   
49.
<正>《地方志书质量规定》第十四条规定:志书要“详略得当,重点突出;反映事物基本特征,记述有深度。”详略得当是确保志书质量的关键之一。如果说志书是用文字语言给事物描绘的立体图像,那么除了横分门类的纬度和纵贯古今的经度,还有体现事物详略的清晰度。详略不当,就是没有把握好志书的清晰度。志书详略不当问题是不好解决但又必须要解决的问题。作为资料性文献,志书收载的资料并非越多越好,凡事皆面面俱到、多多益善,将使志书篇幅不断膨胀。  相似文献   
50.
本文粗略地概述抗战时期陕甘宁边区的道路运输事业,只单方面地论述陆路运输,不涉及船运的问题。陕甘宁边区多山,道路崎岖,所有河流因水流太急或过浅,不能通船水运,而且汽车也很少,可通汽车的公路里程又不长,只能依靠牲畜或简陋的大车和人力,交通运输十分不便。笔者把叙述重点放在边区畜力驮运的发展经过及其组织形式上,不拟分析边区内由自卫军、少年先锋队等担负的战勤运输(军需物品、军公粮草等的运送)的问题。虽然战勤运  相似文献   
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