我在国际音乐论坛上介绍藏族传统音乐

我在国际音乐论坛上介绍藏族传统音乐田联韬１９９３年６月,柏林,作者在国际传统音乐第３２届世界会议上发言。１９８８年,作者在四川德格访问格萨尔艺人。１９８６年,作者在青海省玉树藏族自治州采风。近几年来,我曾数次出国参加音乐学术会议,向会议提供的论文大多...     

蔡元培与中华民国大学院制(下)

中华民国大学院制的夭折 据史料记载,大学制“试行伊始,反对斯起”,谓“本身不善”者有之,谓“人才不足”者有之,谓“经费困难”者有之,称“命名‘大学’,有蔑视普通教育的趋势”,“不符合中国文化”者也有之……除反对其制度外,也反对其设施,如设劳动大学、音乐院、美术学校等。在１９２８年２月召开的国民党Ｍ届四中全会上,即有两提案反对大学院制。所持主要理由是“觉得对它的政策没有足够的控制力”,但其时蒋介石刚复职,又因忙于“二次北伐”军事,对教育无法顾及,大学院、大学区制试行尽管道阻挠,但仍有进展。同年６月…     

北京市考古研究院藏宋本《国朝诸臣奏议》文献价值初探

北京市考古研究院藏《国朝诸臣奏议》,属于宋刻元明递修本系统,具有重要的文献价值。其一,可订补《中华再造善本》影印上海图书馆藏宋本《国朝诸臣奏议》的序跋、目录缺失;其二,据书中所载目录及钤盖的纸坊印记,可推定《国朝诸臣奏议》编刻过程的细节,及《国朝诸臣奏议》书版刷印时间的下限;其三,通过与其他传本典籍所载宋人奏议的比勘,宋本《国朝诸臣奏议》有值得重视的校勘与辑佚价值。     

以喜来登酒店为例探讨我国饭店服务质量管理体系的构建

本文通过从基础体系、支持体系、监控体系和评价体系对喜来登酒店服务质量管理体系的研究,探讨对我国饭店服务质量管理体系构建的借鉴意义。     

陶器修复中的清洗

在我们所修复文物当中,有相当的器物都存在有这样或那样的结垢,都需要进行清洗,而在过去的修复中,对这个问题并没有引起足够的重视,我们发现有许多器物没有进行清洗就粘接修复了起来,或用不正确的方法进行了清洗,对文物造成了一定的伤害。那么,应该用何种方法进行清洗,如何进行清洗呢?我们想以陶器的清洗为例提出自己的一些看法。     

《新华日报》社社长何云蒙难记

在太行山深处的涉县,《新华日报》社社长何云和40多位新闻战士,顽强地同日本侵略者进行了斗争,热血洒在了涉县这块光荣的土地上,他们坚贞不屈的民族气节永远被后人称颂。1942年5月,侵华日军3万余众,在华北派遣军总司令冈村宁次的带领下,对太行抗日根据地实行更加残酷野蛮的"大扫荡"。其时《新华日报》社驻扎在辽县（今左权县）东南部。5月23日,报社社长何云接到八路军总部"反扫荡"的命令后,紧急动员,迅速开展转移埋藏物质设备工作。何云社长手提油灯和大家一起紧张荣作。先将笨重的印刷机化整为零,又摸黑把拆开的一块块零部件运…     

蔡元培与中华民国大学院制(上)

在中华民国教育史上,也即在１９２９年至１９３０年期间;曾试行过一个以“大学院”、“大学区”冠名的教育行政制度。这个新制度的肇创人即为民国教育界公认的“泰斗”蔡元培。然而,这一时有“奇葩”之誉的制度仅为昙花一现,试行不到两年便被废止,而作为“栽花人”的蔡元培先生,在这一制度试行之前,曾帮助蒋介石建立了南京政权,在这一制度夭折后,却愤而辞去本兼各职,出走南京,甚至与中共结盟,反对蒋介石独裁。这在蔡元培一生中称得上是一次最重大的转折,而这一转折的原因,显然与大学院制的兴废直接相关。那么,这一切是怎么发…     

北京市考古研究院藏清《毛诗图》册页相关问题小考

北京市考古研究院藏清《毛诗图》册页,内题“乾隆岁次己酉之秋陈尹沐手敬绘”,通过对内容、题跋等各方面考证,该图册非陈尹所绘。考古院藏《毛诗图》册页虽非名家所绘,但是,全帙311图,无遗失残缺,是一套保存完整的《毛诗全图》。此图册也是目前所见清代民间画家所绘唯一流传至今的《毛诗全图》作品,为《毛诗图》的相关认识与研究提供了重要的实物资料,具有较高的研究价值。     

侵华日军在华北制造"无人区"的几个问题

抗日战争期间,侵华日军为了封锁、隔绝、扼杀敌后抗日根据地,切断抗日根据地之间：抗日武装力量和广大人民群众之间的联系,曾灭绝人性地在华北大规模制造“无人区”。近些年来,史学工作越来越关注这方面的研究,相继发表、出版了一些颇有影响的述。但由于缺乏充足的献档案材料,对于某些问题至今不甚清楚。笔通过最近几年的努力,搜集、挖掘了相关的新材料,对其中的几个问题有了一个较为清晰的了解,兹分述如下：     

略论北京昌平区白浮墓的族属问题

北京昌平区白浮西周墓出土了带有"其祀"的铭文以及"■"和"■"的族徽,表明该墓地是商周时期"其"国首领或贵族墓葬。其族属既不是商人也不是周人,而是当地土著部落方国"其"族人。结合其他甲骨文和金文来分析,"其"国作为一个部落方国,在商周时期与中原王朝是一种由敌对、臣服到最终融合的政治关系。