班固“周室观”的形成及其表现

班固的“周室观”,是在两汉之际汉之德属之争的背景下形成的。班固有选择地接受了刘歆五行相生的德运观念,将汉的建立看作是对周的代嬗,从而形成了尊崇周室并将之看作是汉室兴盛标准的“周室观”。班固的”周室观”不仅表现在《汉书》的写作中,而且是《两都赋》中坚持东都的一个思想资源。     

江苏宜兴西溪遗址发掘纪要

骆驼墩遗址位于太湖西部山地向平原过渡地带,其早期文化遗存以平底陶釜为主要特征,代表了太湖西部地区马家浜文化时期的一个新的文化类型。发掘中发现了马家浜文化时期的大型聚落遗址,崧泽文化时期、良渚文化时期的墓葬、灰坑等,以及广富林文化时期的灰坑,共出土陶器、石器、骨器、玉器等约400件,以及各类动物骨骼标本约2000件。发掘者建议将以骆驼墩早期文化遗存为代表的、以平底釜为主要特征的考古学文化遗存,命名为骆驼墩文化。     

江苏溧阳神墩遗址发掘简报

溧阳神墩遗址位于太湖西部,经先后三次考古发掘,发现马家浜文化相对完整的氏族公共墓地,清理出马家浜文化时期墓葬252座,婴儿瓮棺葬16座,房址10座,灰坑90个,灰沟1条,良渚文化墓葬9座,商周时期灰坑12个,灰沟1条。该遗址为重新认识马家浜文化的分期、分区、分界、类型和文化变迁过程提供了极其重要的材料。     

天下掉下晋文化（上）

限于目前的考古发现,我们暂且把山西临汾、运城盆地,也就是地理上划分的晋南和晋西南地区,商至西周时期当作一个大地区看。经过几十年的等待,晚商即殷墟时期的考古学化面貌,随着近年来浮山桥北墓地和临汾庞杜墓地的发现及发掘已经大体明晰。以前此期遗存鲜有出土,垣曲古城东关、     

蔡甸古镇的"十景"

旧时汉阳县的蔡甸镇,是襄河重要口岸之一,古时军事必争之地。蔡甸的山山水水,郁郁葱葱,人墨客将其描绘为“十景”。     

俄清关系的历史文化特点

在清代俄中交往长达 2 50多年的历史中 ,从太平洋到帕米尔地区 ,两股强大的世界文明一直保持着联系。此前的几千年 ,俄国和中国各自独立发展 ,直到 1 6、 1 7世纪之交 ,才产生了俄中历史共存的条件。这两种文明间的相互联系、相互制约及关系主体的变化 ,决定了各自处理双方关系的传统。要深入理解这两种文明之间的联系 ,需要挖掘新的详实的史料。目前 ,一些著作对俄清关系史料的研究及对一些重要问题的阐述 ,使我们得以对俄清关系有一个更全面的考察 ,不仅将其作为国际关系史的一部分 ,而且将其视为文明趋同的世界历史进程的重要因素。①将…     

教育的艺术性

教育具有科学性,同时具有艺术性。从科学的角度说,我们要在人类社会的发展过程中不断地深入探索和研究它的科学规律,具体到实践内容就是要不断地改革旧的教育体制,更新教学方法,使之更科学、更合理、更先进。从艺术的角度讲,我们要认识到教育的思想、理念、活动,是教育者用科学的、艺术的方式方法传递给受教育者,并实践完成的。这些方式方法有它自己的特点和技巧。而有艺术性的表达方式和表现技巧对教育活动的效果能起到非常好的、潜移默化的作用。注重并发挥好教育的艺术性,可以使现有的教育体制发挥出更有效的作用和潜力,让我们的教育思想…     

论以自我祖源为本的客家精神

一般来说,客家民系的形成,是以共同地域、共同语言、共同经济生活和共同血缘组织四大要素为其标志。自明代在客家地区普遍形成了共同扶持、紧密协作的家族制度后,直到今天,客家人依然保持这一传统。客家人不仅是由每一个家庭单元的血缘关系联系着,而且还有一种基于血缘之上的、更为广泛的整个客家群体的情感联系。     

通过线粒体DNA序列分析古代日本社会

引言 在过去的十年里,一些研究性文章已经介绍了古代DNA的提取、扩增以及测序技术,特别是由于骨骼等硬组织相对丰……     

聞き手ストラテジ一の意識化を目指した会話授業 --実践的なコミユニケ一シヨンのために

1.はじめに　会话とは、话し手と闻さ手の两者か存在 して初めて成り立つものでぬる。情报を与ぇる役割でぬる “话し手”の存在しない会话か成立しないのは当然として、情报を引さ出ま役割でぬょ“闻さ手”か存在しをい会话もまた、成立しぇない 。