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41.
远远的云端     
记忆中,教过我的语文老师几乎都是女性,于是,语文老师在我心中就留下了温文尔雅的印象,但初二时有了这么一位让我感到新鲜的男语文教师。  相似文献   
42.
仰韶源于从陕西宝鸡北首岭遗址中析出的"北首岭文化",它们受到后岗一期文化的前身,即河北易县北福地甲组为代表的一类遗存的影响,生成尖底瓶,并参与到了彩陶盆、钵、夹砂罐等器物组合中来,从而演进成半坡文化,从此,尖底瓶、彩陶盆、彩陶钵、夹砂罐等基本贯彻了仰韶的始终。由老官台文化发展而来的北首岭文化过去一直被视为半坡文化早期;接着出现盛极一时的山西夏县西阴文化,这时的仰韶范围之大前所未有;之后进入仰韶晚期,仰韶晚期可分陕西西安半坡四期文化、华县泉护二期文化两个阶段。由西阴文化发展而来的(陕西)泉护二期、(山西)白燕一期、(内蒙  相似文献   
43.
田得荣 《神州》2012,(14):165-165
教学语言虽然可以传递各种数学信息,但若没有手势,课堂教学就象运转机械一样冷漠死板。在课堂教学中,手势使用得当,可以增强语言力度,强化要传授的数学知识,给课堂增添亮色和活力。教室毕竟与舞台不同,应强调自然和真实,无须刻意追求某种形式。  相似文献   
44.
2011年3~4月,安徽省文物考古研究所对安徽泗县刘圩遗址进行了抢救性发掘,揭示一批汉至唐宋遗迹。其中,唐宋汴河北堤的发现,在隋唐大运河泗县段尚属首次;宋代踩踏面及相关遗迹的发现反映了汴河漕运的繁华;北宋末至南宋初土坑墓的发现印证了相关文献记载的汴河废弃时代。  相似文献   
45.
人类实践活动是一个由表及里逐步深入的价值认识过程和从自发到自觉的价值实践过程。只有经历这样一个复杂的由自发到自觉的价值实践过程,人的解放和民生幸福才有可能得以实现。价值自觉是在更加理性、更加本质、更加全面、更加主动的价值认识基础上形成的价值意志对象化的自觉自愿状态。中国共产党90多年的奋斗历史证明:党的价值追求已从建党初期为了自身解放来维护人民群众利益的朴素认识和价值自发发展到了中国特色社会主义价值自觉的新高度。  相似文献   
46.
在内蒙古岱海地区的环境考古工作 ,发现了一套考古文化剖面以及一套在年代上与之对应的自然地层剖面。将两者做联系观察 ,可发现距今 70 0 0 - 2 0 0 0年间这个地区的人类活动与自然环境变化之间的关系。由于地处气候变化敏感地带 ,自然环境的变化幅度较大 ,这里的人文现象也出现频繁的起落、流动以及中断。人类在这个地区努力改变生产生活方式的办法来适应变化的自然条件 ,其中最重要的人文变化是农业社会向畜牧社会的转变  相似文献   
47.
从《气候变化框架公约》进展看当前国际环境关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
自1992年联合国环境与发展大会缔结了为气候变化问题上的全球合作提供法律框架的《气候变化框架公约》以来,国际上已经历六次缔约方大会。虽然1997年其第三次缔约方会议签订了具有削减温室气体排放数量和时间限制具体目标的《京都议定书》,取得了该领域的一个关键性进展,但最近在荷兰海牙召开的旨在就《京都协定书》的目标与措施达成具体协议的第六次缔约方会议却以失败而告终。纵观国际社会在《气候变化框架公约》问题上的后续行动进展,可以充分看出当前的国际环境关系具有环境问题政治化、环境关系复杂化、环境合作艰难化以及环境斗争激烈化的特点。这使中国今后在环境与发展的问题上将面临更加严峻的挑战,为此必须尽早采取有效对策。  相似文献   
48.
陕西麟游县蔡家河遗址龙山遗存发掘报告   总被引:4,自引:1,他引:3  
陕西省麟游县位于关中西部的北缘,西南距宝鸡市约60公里,北与甘肃省灵台县接壤。境内多低山,河沟纵横其间。古文化遗址一般分布在近河流的山峁之上,大多呈缓坡,被称作“塬”。  相似文献   
49.
田小田 《风景名胜》2014,(2):164-168
来到阿尔萨斯,那畅快淋漓的美食和香醇可口的美酒搭配,这就是生活的艺术,视觉的盛宴,还有那舌尖上的享受。  相似文献   
50.
聂崇正先生访美归来,告诉我们说,他在美国许多收藏家的案头都见到过《收藏家》,这使他非常惊异;赵珩先生访美归来说,在纽约大都会博物馆、普林斯顿大学看到《收藏家》杂志被整齐地排列在书架上,心里着实激动了好一阵子;金申先生说,在日本东京大学《东洋学文献目录》上看到《收藏家》的文章著录,很涌动出自豪感;画家李春海先生去中国内地一个边远的山乡写生时,居然在一位当地人简陋的小屋中发现了一整套《收藏家》杂志,正要翻看,却遭禁止。主人说,这是他的珍藏,不敢弄脏了……  相似文献   
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