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41.
正幼儿识字活动是早期阅读能力发展的一部分,教幼儿识字不易,但也不是办不到的事。只要教学方法得当,是完全能够使幼儿掌握大量字词的。教幼儿识字我们不仅要关注幼儿识字的"量",更要关注幼儿识字的"质"。同时,在幼儿园阶段,依据幼儿"脑先发育,动作滞后"的生理特点,识字的目的要明确,那就是为了尽早阅读,就是通过阅读让  相似文献   
42.
正发展幼儿语言的关键是为幼儿创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境。幼儿在生活中,经常要将自己的各种信息以及主观感受、愿望或要求转换成言语与他人交流。然而,受生活经验、词汇量和思维特点的影响,常常会出现使用"错误"语言。此时教师应正确对待"错误",给幼儿以支持、鼓励。相信孩子会在宽松的语言交往环境中进行自我调整  相似文献   
43.
诸多中国古文献和日本、琉球王国的古文献乃至近代西方传教的著作和欧美国家的相关文献都足以证明,钓鱼岛及其附属岛屿自明代以来就已成为我国固有领土。中日产生岛屿纷争纯系日本明治维新以后对外扩张的结果。对属于中国的领土——钓鱼岛及其附属岛屿,不管今天的日本将其视为“私有”抑或定为“国有”,都是无效甚至是可笑的,改变不了钓鱼岛及...  相似文献   
44.
建日  王鲁闽 《福建旅游》2004,(11):26-26
10月31日下午,中华妈祖文化交流协会在莆田市湄洲岛成立,协会会址设在湄洲妈祖祖庙,首届有海内外204家妈祖文化机构申请入会。中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林,国务委员陈至立为协会成立发来贺信。省委副书记黄瑞霖,省委常委、宣传部长荆福生,省政协副主席金能筹、叶家松到会祝贺。  相似文献   
45.
笔者从2D05年6月至2007年5月在广东省梅州市做了几次田野考察,收集到关于“风水”的不少信息。许多人类学家曾经提出,《葬经》等文本(text)上记载的风水术跟当地(context)的风水术并不是一样的,而是把当地的环境观结合起来形成新的面貌。所以,日本的人类学家研究风水时倒是特别关注与当地的环境观结合起来的广义上的“风水”。我在梅州地区考察的时候发现,99%以上是汉族人口的该地区也有跟当地的环境观结合起来的“风水”。  相似文献   
46.
高淳老街     
高淳老街始建于明代,历史上曾有数条,甚至数十条。这里您看到的是当地历史上形成最早、目前原貌尚存的一条古街,它叫正议街,习称“淳溪老街”;全长800多米。因呈“一”字形,又称“一字街”,抗战以后至今改称“中山大街”。其实,生活在五千年的文明古国,并且又生活在六朝古都的人们是不愁见不到文物古迹的。然而,当我们真不想追寻祖辈遗留下的旧迹时,不能否认,许许多多的“旧梦”已经只能在书本里、传说中去寻找了。它们因形形色色的天灾人祸离我们远去了。高淳老街,是南京地区仅存的较完整一条老街。作为现代人理当追随现代化…  相似文献   
47.
冷眼演艺圈     
文艺节目也“新闻联播”每晚19时至1930分,手中的遥控器无论撤到哪个频道,几乎都是同一个开会的画面,同一种庄重、严肃声音。·不言而喻,这是我们雷打不动的“新闻联播”。一旦这“黄金半小时”时间过去,各个电视台就立即呈现出百花齐放的态势,说相声的。弹单弦的、扭秧歌的、闭眼唱的、椅网格的、真诚笑的、虚假哭的、黄皮肤日本人的肥皂剧和蓝眼睛美国人的灾难大片以及弱肉强食的动担世界都统统粉墨登场。感谢卫星上天,使各类观众根据自己的喜好可从容、尽情地挑选。然而,好景不长、数十家电视台不知怎么回事,如今变得越来越大一…  相似文献   
48.
当媒体将焦点纷纷对准张朝阳、王志东或丁磊这些大腕儿人物的时候,在他们身后正悄悄地崛起一批IT业新人。数字化时代的今天,要想独领风骚,长期在镜头前显赫已经非常困难。网站大量涌现的同时。新的CEO、COO们便也随即走向前列。 拥有最多中文图书的博库(Bookoo.com)网站,于1997年创建于美国硅谷。创始人就是四个留美的年轻人徐贝、唐文辉、蔡学军和王大农。徐贝与王大农是上海同乡,一个始终醉心于视觉美术;一个曾经从事芭蕾艺术;唐文辉与蔡学军在国内则是哈尔滨工业大学计算机系的同班同学。四人在美国有着…  相似文献   
49.
2010年1月31日《日中历史共同研究第一期报告书》公开发表(以下简称《报告书》)。《报告书》中提道:“双方学者均认为:在学术研究领域存在意见分歧是正常现象;在就战争责任的认识取得基本共识的前提下,通过学术讨论、资料交换与观点的交流,可以加深相互间的理解,缩小认识的差异。迄今为止的共同历史研究,双方学者已经在学术研究领域进入了‘即便不赞成对方的意见,但也可以有一定程度的理解’的阶段。  相似文献   
50.
三孔布币及其拓本流传小考   总被引:1,自引:1,他引:0  
三孔圆足布币俗称三窍布,是战国后期流通于赵国及原中山国地区的货币。此市币面上下有三孔,其形制具圆足布特征,故李佐贤(古泉汇)把它归入圆足布类,属于圆足布一个品种。清·嘉庆甘四年(1819),金石名家初尚龄著(吉金所见录》十六卷,该书刊载“南行唐”背十二朱三孔布手摹本,首次向世人介绍这种布币。此后近两百年来虽时有发现,但获藏此布币者数目寥寥。故有泉书认为它“是三晋布币中最稀少一种”,“实物多已湮没无闻,保存在私人手中或文物部门的也寥若晨星”①晚清金石收藏家获藏三孔布币者有陈寿卿、鲍康、张廷济、刘鹦等。…  相似文献   
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