我的老师南怀瑾

编者按：《南怀瑾的理念》一书是一部记述著名学者当代禅学大师南怀瑾先生的思想及其事迹的著作。作者为美国华盛顿大学南怀瑾学院的主任、教授、它是南怀瑾的学生。本文选摘自该书的片断。有规律的生活南老师的生活非常有规律。他每天会客时间为下午六点开始,中间七点半为晚餐时间,老师称之谓“人民公社”,平时席开两桌,一桌是老师与当天到访的客人,另外一桌是老师的学生。如上课,则在八点半开始至十点左右结束,老师可讲述一万多字的内容,此时客人们也分听上课。课后研究或问答至十一点左右,如不上课,则客人一般都停留至深夜十一…     

小刀刻划我收藏的故事

我收藏的小刀大都来自边疆的少数民族,从一把把普普通通造型别致的小刀上,便了解到他们独特的生活万式、风俗习惯、审美情趣。我收藏的小刀最多的是本民族的,因为寻找起来不是浪费功夫。蒙古族人用的小刀分为两类：一类是别在腰间,用来切割肉食的;另一类是放在马靴里的手插子,用于搏斗的。前者略宽,刀背稍厚,后者窄长。父亲留给我一把祖上传下来的用于装饰的小刀。刀柄上有块长万型的绿色玉石,石头上带有灿烂的白色花纹。刀鞘是用整块白银打制成的,凸凹不平的表面有些读不懂的又字和图腾,拿在手中沉甸甸的,稍加晃动便泛出蓝汪汪…     

记彝族爆破专家普永发

政协换届,我们这些两鬓飞霜的“老伙计”们,聚在一起开卸任委员座谈会,我问普永发先生:“‘解甲’何往?”他说:“院里的意见还要我继续干,戎装待发哟!”嗨,这专家真怪.人们闻爆炸色变,心惊胆战,不寒而栗,而他却偏偏爱上爆炸这个行当,     

回族的丧葬习俗和武汉的回民墓地

回族与其他9个信仰伊斯兰教的民族一样,其丧葬习俗受伊斯兰教的影响很大,但又与其他9个民族有所不同.不仅如此,分布在全国各地的回族,在不同的时期,也存在着时空上的差异性.因而决定了不同地区,同一地区不同时期回族丧葬习俗上的差异,亦即回族丧葬习俗上的地方特点.武汉回族的丧葬习俗也就自然具有武汉的独特之处.     

清真老店东来顺的当家人——易卜拉欣·杨世龙

清真东来顺饭店座落在武汉市闹市中心六渡桥,与南洋大楼比肩,深绿色的玻璃幕墙和用回汉两种文字书写的斗大金字招牌,与那一扇扇弧形门窗和屋上三个宝顶一起,在阳光照耀下,更显现出肃穆的清真气息.     

17世纪蒙古编年史产生的历史背景

17世纪蒙古史学得到了前所未有的发展 ,产生了一批蒙古人自己创作的史学作品。佚名《黄金史纲》、罗桑丹津《黄金史》、佚名《黄史》 (或译《黄册》)、萨冈彻辰《蒙古源流》四部编年史就是这方面具有代表性的作品。这种现象的出现 ,与当时蒙古的政治背景分不开。自从 1 3 68年元惠宗妥帖睦尔失去对中原的统治而退回蒙古本土后 ,蒙古汗室卷入了与异系、异姓贵族争夺汗权的旷日持久的内乱。元廷北迁 ,加剧了成吉思汗的孛儿只斤“黄金家族”内部忽必烈系与非忽必烈系的异系之间固有的矛盾 ,忽必烈系后裔垄断汗位的格局被打破。阿里不哥后裔与…