黄鹤楼揽胜

黄鹤楼揽胜○陈绍伟“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”孩提时代,我就为唐代诗人崔颢这“千古擅名”的揽胜之作所倾倒,魂牵梦绕一睹古黄鹤楼的雄姿。金秋时节,我...     

彩陶的保护研究

彩陶的保护研究高志伟,卜玉凤,李最雄一、前言彩陶是我国古代艺术宝库中的重要组成部分,它是新石器时代文化的主要标志之一。青海彩陶因其数量多,纹饰绚丽,保存完整而闻名于国内外。青海彩陶分布范围较广,从青海的河湟谷地到西部的柴达木盆地都出土了大量的彩陶,特...     

田方的表演风格

田方的表演风格干学伟旧方离开我们已经２０年了,今天仍有这么多人来纪念他,可见他的为人值得我们尊敬、怀念。现在,我谈谈他的表演艺术风格。我初次看田方的戏,是在１９３７年。当时,上海的金城大戏院刚开张,上映的是《壮志凌云》。这是一部描写华北人民要求一抗战...     

青海民和县出土马家窑文化彩陶的科学分析研究

为了解青海民和回族土族自治县(以下简称民和县)阳山墓地(半山类型)和马牌墓地(马厂类型)出土的马家窑文化彩陶颜料成分及制作工艺,采用偏光显微技术、显微拉曼光谱、X射线衍射及扫描电镜-能谱对其进行综合分析。结果表明:民和县马家窑文化彩陶黑彩的呈色物相为磁铁矿和黑锰矿;红彩的呈色物相为赤铁矿;白彩的呈色物相为石英;黑彩的Fe/Mn比值,从半山时期的0.31增长到马厂时期的2.45左右,Fe/Mn比值呈现上升趋势。民和县铁矿颜料的应用是继化隆县纳卡遗址发现的又一实例,为研究矿物颜料在甘青地区史前时期彩陶中的使用历史提供重要的线索。结合地质文献资料,推测青海民和县所使用的矿物颜料为就近取材。陶胎岩相主要由石英、长石、角闪石及碳酸钙组成;以强烈铁染为特征;孔隙较多,大多拉长定向分布;在900℃左右焙烧成器。在此基础上将对甘肃和青海地区史前彩陶岩相组成进行对比研究,深入探析彩陶贸易及陶器产地信息,进而为陶器的研究与保护提供依据。     

青海瞿昙寺瞿昙殿壁画制作材料与工艺初步分析

青海瞿昙寺是中原地区至今保存较完整,集古建、雕刻彩绘和壁画于一体的明代早期官式建筑群。瞿昙寺瞿昙殿现存壁画约217.5 m²,是中原地区经典的明代早期藏传佛教壁画,具有珍贵的历史和学术研究价值。本研究通过显微镜(OM)、剖面分析(Cross-section)、扫描电镜-能谱(SEM-EDS)、X射线衍射(XRD)等多种分析方法,对瞿昙寺瞿昙殿壁画制作材料及工艺开展了初步调查分析。结果显示:瞿昙殿壁画以砖墙体为支撑体,地仗层由粗泥层和细泥层组成;地仗中粗细泥层含沙量不等,粗泥层含沙量约60%,细泥层含沙量较少,约为16%～25%;地仗层中总体纤维含量为3%左右;地仗土粒度级配良好,粒径多集中在1~100 μm之间;地仗中含少量硫酸钠和氯化钠;瞿昙殿壁画使用颜料主要为铅丹、朱砂、氯铜矿、副氯铜矿、石青等矿物颜料,颜料层厚度20～200 μm之间;铅丹颜料在瞿昙殿中出现“章丹打底银朱盖面”的分层应用以及铅丹变色的现象;瞿昙殿壁画中明代壁画无底色层,清代乾隆时期壁画有底色层。本次分析研究获得瞿昙殿壁画层位、地仗组成和颜料使用信息,为瞿昙殿壁画科学保护和深入研究提供重要的第一手资料。     

追思父亲李家友

2013年清明节，我顶着雾霾的天空。走出了喧嚣的市井，静静地踏上九峰陵园的石阶，顿感青翠、安寂。久久伫立在父亲的坟前，呼吸这里沁人心肺的清新空气，细细领悟、嚼琢生命的意义。父亲李家友之墓（1921～2010）赫然人眼，墓志铭清晰地刻着“德才双隆，     

《孟子》用《诗》的价值取向

在《孟子》中,孟子用诗来论证他的治国思想、外交思想、哲学思想等,充分体现出孟子的价值取向。从《诗》学传统上讲,是对《诗》用的进一步扩大。     

冰凉夏日

在北半球银装素裹的季节,去南半球旅行的朋友别忘了,那里需要的是降降温。     

传统装饰元素在现代壁画中的应用

传统装饰元素在漫长的历史长河中演变发展,有着独特审美习惯和文化内涵,在历史、文化、工艺美术等方面有着较高的价值。发掘和提炼现代壁画中的传统装饰元素,是一种表达美的感受和审美情趣的活动,也是这种审美能力外在化的形式和技巧。     

试论高丽儒学及其分期

儒学对朝鲜半岛影响巨大。在朱子学传入高丽之前,高丽主要是汉唐儒学,但由于佛教的影响,儒学经历了许多磨难。在朱子学传入并传播之后,经过数代高丽士人的艰苦努力,朱子学在高丽的影响逐渐加大,最终在高丽末期李朝初期形成了高丽朱子学自己的体系。今就高丽儒学的分期进行探讨,以求接近于史实。