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1985年12月2日,镇江市人民政府与中国科学院自然科学史研究所,在镇江联合隆重举行纪念北宋伟大的科学家、进步的政治活动家沈括逝世890周年大会。同时召开有百余人参加的学术讨论会,我们的论文初稿《由宋代梦溪石刻的发现探讨沈括建梦溪园的年代及有关问题》打印100份在会上散发。胡道静先生因病未到会,我们特地托请与会的上海代表带一份奉送胡先生。会后我会王重迁同志又寄一张石刻照片给胡先生作为论文附件供参阅。 胡先生在我们的论文尚未正式发表前,于1987年9月,在由上海古籍出版社出版的《上海博物馆集刊》第四期(纪念建馆三十五周年特辑)上发表了《沈括的摩崖题名及法帖翰墨考[附]镇江梦溪刻石为梦溪桥桥栏辨》一文(下简称《桥栏辨》),对我们的文章提出不同看法。其主要观点认为,“梦溪”石刻是南宋嘉泰年至开禧元年(乙丑)由郡守辛弃疾重修梦溪桥的桥栏石,而非北宋元丰八年(1085)乙丑年之物。 在《东南文化》1988年第1期上,刊登了我们的论文《沈括建梦溪园年代新考》(下简称《新考》),阐述了我们的观点:这方“梦溪”石刻,是北宋元丰八年(乙丑年,公元1085年)沈括建梦溪园时幸存的遗物,为沈括本人亲自题写。时隔几年,通过再次研究,认为有必要对拙文《新考》作补遗,以进一步地阐述我们的观点,求 相似文献
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关于古代文明起源问题研究的回顾与思考王震中文明起源的问题一直是一个勉力无穷的话题。人们很想知道早期的文明社会是如何产生的,它的标志是什么,它的运动轨迹和生长机制是什么,世界各大文明的起源,其共性何在,其特殊性、多样性又何在?对于这些问题的解释,既是一... 相似文献
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彝族的道德价值观是彝族传统文化中的重要部分。彝族的传统社会是一个泛道德主义的社会,在这个社会中,任何个人的言行都严格地受道德价值的制约和牵制。因此,彝族传统文化的价值取向是以道德价值为核心,由它向外衍射,影响并扩及所有的价值活动。在走向ZI世纪的今天,彝族传统的道德观与彝区的社会主义精神文明建设仍有着不可分割的联系,其中既有促进精神文明建设的一面.又有制约精神文明发展的一面。我们应当用马克思主义实事求是的观点,辩证地历史地分析彝族道德价值观中积极的因素与消极的成份,从而弘扬其优秀道德,发展社会主… 相似文献
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在贵州历史文献研究会的精心组织下,经过编撰者十年的艰苦努力,《贵州古旧文献提要目录》终于在1996年杀青面世了。这部书目共计30多万字,只印了500册,且属内部发行。但“十年辛若不寻常”,可以并不夸张地说,这是一项弘扬贵州传统文化的基础工程。它的竣工,对进一步发展贵州当代文化,振兴贵州提高并增强贵州人民的自信心和凝聚力,都会起到不可低估的作用。《贵州古旧文献提要目录》共收书1154种,囊括了贵州省图书馆、省博物馆、贵州大学图书馆、贵州师大图书馆、贵州民院图书馆、遵义市图书馆六馆收藏的全部贵州地方古旧文献。据… 相似文献
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民国贵阳商会沿革与同业公会之组织 总被引:3,自引:0,他引:3
作为省会的贵阳,是全省政治、经济、文化中心,工商业的发展,早于省内其他地方。清代晚期,纯商业和半商业半手工业的各种行业已自然形成,而工商业民间团体随之在贵阳出现,那就是成立于光绪三十三年(1907)的“贵州商务总会”。商务总会实行总理负责制,设有文案、书记、调查等职员,分管处理工商各业的日常事务。光绪三十四年(1908)曾进行过改选,宣统元年(1909)经清廷农工商部核准立案,正式颁发“贵州商务总会关防”。辛亥变革后,商务总会进行过两次改选,民国4年(1915)11月,北洋政府公布《商会法》,贵州商务总会亦依法筹… 相似文献
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