孙中山对于欧洲古典经济学的批判与继承——以亚当·斯密与萨伊为例

孙中山先生一生关注民生疾苦,无论在国内还是在国外从事革命活动,都密切关注着世界经济理论的发展。孙中山先生早期民生主义既是对于英国经济学家约翰.穆勒的土地国有思想与美国社会活动家亨利.乔治的土地单一税主张的吸收与利用,也是对于欧洲古典经济学的批判和继承。本文着重探讨孙中山先生经济主张与亚当·斯密《国民财富的性质与原因的研究》与萨伊《政治经济学概论》之间的思想联系。     

文化视野下的关于古村落文化遗产保护的思考--以无锡市历史文化名村之葛埭桥、黄土塘、礼社古村为例

长期以来,无锡众多的精美绝伦的古村落或未被外界所知,或因未加保护而濒临消亡。基于这一现状,本文以无锡市三大历史文化名村——葛埭桥、黄土塘、礼社古村为例,立足于文化价值分析和可持续发展角度,大力发掘传统文化资源,从古村落的历史文化风貌、基本现状、古村落文化遗产保护策略三方面着手,为古村落文化遗产保护献智献策。     

东北民众的传统疫病应对方法探析

本文试探讨传统时期东北地区的民众对疫病的认识与应对状况。分别从宗教、民俗、医学三个角度入手,分析民众疫病应对的观念及其合理性,以期更好的理解当今民众在国际性疾病流行过程中的心态,因势利导,引导民众更好的面对流行性疾病。     

后知青时代的知青活动研究——以老知青张承永“二次下乡”为个案

本文从一个个案入手,探讨知青群体在＂后知青时代＂的思想、活动及其影响。张承永帮助大平安村发展生态旅游,不断形成和发展着自己的农村建设理念,实践其晚年乐活生活的理念。我们在调查访谈的基础上对其思想行为进行分析,试探究老知青的行为在现代化过程中的作用。     

污染环境地质水文勘察技术应用探讨

随着国家经济水平不断提高,工业化建设不断加强,促进土地资源利用率越来越高,生态污染严重。尤其是污染区对土地的污染。污染场地是由于堆积、保存、处置和迁移对现场造成污染。本文对污染环境地质水文勘察技术应用进行了分析。     

家长——亲子活动的参与者、学习者、教育者

现在早期教育越来越受到社会的关注及家长的重视,而0—3岁的早期教育又以亲子教育为主。家长有亲子教育的意识,但并不知道如何进行亲子教育,怎样参与亲子活动。家长在亲子活动中的角色定位直接影响到活动的效果和孩子的发展。家长应是亲子活动的积极参与者、亲子活动中的学习者、最终成为亲子活动的教育者。     

文艺复兴时期人文主义艺术与基督教的“蹊跷”

14-17世纪时期的文艺复兴运动几乎遍及了整个西欧地区,这场以人文主义为核心的资产阶级思想运动打破了封建枷锁和神学束缚,充分发挥了人类的智慧和能力;其中,英国的文学作品在此时人文主义价值观的影响下呈现出了新时代的特色,并赋予了更加生动丰富并具有灵魂的人文主义。本文将从文学的角度来分析文艺复兴时期英国的人文主义思想,那一时期的诗歌和话剧无不透露出人文主义色彩,呼吁人们追求现世的生活。通过本文,我们将会更好地理解当时人们的思想以及当时人文主义对社会带来的影响。     

河南近代古玩业探究——以群古斋的经营为视角

从清末到抗战爆发前是河南近代古玩业发展的黄金时代。这一时期河南古玩行内出现了行商、坐商和文物出口商,这些古玩商人多集中于文物资源丰富的洛阳、开封两地。蔺仕庵及其创建的群古斋充分利用河南省的文物优势,在经营品种、经营方略和经营特色等方面都有出奇制胜之处,因而成为古玩行内较有影响的企业。     

旅顺博物馆藏新疆出土钱币

新疆地处亚洲腹地,气候干燥,雨水稀少。由于这一特殊的自然地理环境和气候条件,新疆境内地上、地下都保存了极为丰富的文化遗产。十九世纪下半期以后,新疆地区的文物宝藏就引起了不少国家的注意。英、德、法、俄、美、日本等国的“探险家”们,纷纷来到新疆,深入沙漠,涉猎废墟,带走了大量的珍贵文物。旅顺博物馆藏新疆地区出土的钱币等文物(包括古代绢片、佛画、经卷、文书、木乃伊等),就是日本“探险队”发掘的。日本“中央亚细亚探险队”由大谷光瑞主持,曾三次到新疆地区考察。大谷光瑞是日本     

初中数学教学之体会

培养学生的学习能力和创造思维能力是新时期教学的重要目标,这与培养创造型人才的素质教育是一致的。当前,各年级层次的数学考题,都给我们以往不利于“创新教育”的教法敲响了警钟,同时也为我们今后的数学教学提供了新的指引。