陈大羽与他的公鸡画

我于1976年10月16日下午奉命参加中央工作组随彭冲同志急赴上海。当时我毫无思想准备,是从会议室里被人叫出来赶到彭冲家里,简单说了几句后,彭冲就说:“明天一早就走,是北京来的专机。”我在江苏正在做的工作如何交代?家务如何安排?都没有细谈。说走就走,那个年代其实就是这样简单的。当时上海的局面还在“四人帮”余党控制之下,一场武装暴乱     

银桥乳业:“零的突破”耀三秦

2002年9月1日,国家质量监督检验检疫总局在北京人民大会堂隆重举行了新闻发布会,向社会公布了包括“秦俑”奶粉在内的全国123个品牌,获得“中国名牌”称号。这个喜讯不仅让银桥人深感荣耀,也让三秦人备感欣慰。“中国名牌”终于在三秦大地实现了零的突破。 质量构筑生命线 “秦俑”奶粉是西安银桥乳业集团的当家品牌,也是陕西惟一的中国乳品十大品牌。它曾荣获部、省、市优质产品奖,并被评为国家     

巨淀湖的变迁及其在鲁北地区历史进程中的作用

巨淀湖是山东北部一个重要的湖泊。这个湖泊在历史时期发生过很大的变化。本文将巨淀湖的演变分为三个阶段 ,分别论述了汉代的巨淀湖、《水经注》中记载的巨淀湖和元、明、清时期的清水泊 ,此外 ,还论述了巨淀湖在鲁北地区历史进程中的作用     

安昌浩在中国

安昌浩,号岛山。１８７８年出生于韩国平安南道江西郡草里面七里凤翔岛。其始祖是高丽王朝末期的著名学者文成公安,他不仅首先将中国南宋的性理学传播至韩国,而且在韩国开了创办书院之先河,对于韩民族文化的发展有着重要的贡献。安氏的后裔中也是人才辈出。安昌浩的父亲安兴国是个以务农为生的儒生,家境清贫。安昌浩１２岁时,父亲即去世,他是在祖父的照顾下长大的。７岁始,他在父亲的亲自督教下,接受了传统的封建儒学。至９岁时,他的汉文水平已在私塾里出类拔萃,深为当地儒学家李锡宽等赞赏,后来他把自己的女儿许配给安昌浩为妻…     

童博馆微课程建构的实践和探究——以大班《“绳”采飞扬》微课程为例

<正>《3～6岁儿童学习与发展指南》（以下简称《指南》）中强调：“幼儿园的课程既要贴近幼儿的生活,又要助于拓宽幼儿的经验与视野。”童博馆的资源主要源于幼儿身边随处可见、可取、可玩的一些低结构材料。本文以大班《“绳”采飞扬》微课程为例,探究“寻访体验、探究表征、玩转创意、收藏展馆”课程学习四部曲。     

落实科学发展观加强党的先进性建设

科学发展观赋予党的先进性建设新的理论内涵和新的历史任务。落实科学发展观,加强党的先进性建设,就是要把全党的思想统一到科学发展观的要求上来;把科学发展观作为检验党的建设的重要标准,使党的建设的各项工作符合科学发展观的要求,并经得起实践、历史和人民的检验。     

日伪军研究如何深入

<正>中国的抗日战争研究包括日伪军研究,出现飞跃式发展的大好局面,是在改革开放以后出现的,其中,有几个代表性时间节点值得注意。1991年,中国抗日战争史学会成立及《抗日战争研究》的创刊,大大加强了抗日战争研究的组织性和计划性,学会召开了一系列高水平学术会议,研究成果也有了自己专门的发表阵地,“一会一刊,推动了中国抗日战争史研究的大踏步前进”。⁽(1))1998年,中国社会科学院中日历史研究中心成立,该中心是受我国外交部委托协助日本日中友好会馆开展中日历史研究的中方窗口单位,中心每年通过媒体发布年度《课题指南》,面向全国征集有关自19世纪70年代至20世纪40年代中期中日关系史的研究课题,已经资助课题近百项,“中国社会科学院中日历史研究中心文库”出版学术著作近50册。     

为自己打开一方天空

传说中,人类的天空是盘古用斧子劈开的;科学家说,地球的天空是宇宙裂变形成的。每个地方,每个领域,乃至每个人都有一方土地,一方天空。他们的天空是谁打开的?是他们自己,历史靠他们自己书写,奇迹靠他们自己创造。“神舟五号”把杨利伟送入太空,让全世界爱好和平的人们仰视这方天空;华夏儿女战胜非典,让全球人民向往九州这方净土! 健康人的天空是自己打开的,那么,生活中,残疾人的天空是谁打开的呢?靠父母亲属?靠老师朋友?还是靠上帝佛祖?都不是!我认为残疾人的天空也是靠他们自己打开的。 2003年9月,第六届全国残疾人运动会在南京举     

对人的全面发展观的几点认识

人的全面发展理论是马克思主义的重要组成部分,江泽民总书记提出人的全面发展问题,旨在阐明社会主义社会的本质,构建社会主义现代化建设的新格局,应对国际环境的挑战。为此,我们要准确把握江泽民关于人的全面发展观的思想内涵,在发展社会主义社会物质明和精神明的基础上,不断推进人的全面发展。     

王兴中先生的学术思想及其对中国人文地理学发展的贡献

王兴中先生是我国著名的人文地理学家。他是中国新人文地理学的倡引者与践行者之一。他的学术思想集中体现在用现代新人文思想引领中国对空间对偶价值观结构的研究,创立了系统的"城市社会生活空间质量观"学理。具体表现在倡导探讨空间(或地点)社会-文化空间秩序的构成规律,引领对人文空间的社会公正与价值尊严结构研究的方向;在此基础上他力践中国新人文地理学在城市空间研究方面的社会空间基础、结构与解构及其规划的系统理念与原理。他的以上学术思想主要体现在现代人文地理学领域中的城市社会空间结构、城市生活空间结构、城市(商娱)场所微区位以及城市社区体系规划等四大领域的系统研究中。人文地理学大师吴传钧先生生前在王兴中先生的前三部代表性力作《中国城市社会空间结构研究》、《中国城市生活空间结构研究》和《中国城市商娱场所微区位原理》的序言中,赞称填补了该三大领域研究的空白,为我国城市社会地理研究提供了新范式。《城市社区体系规划原理》一书为城市空间规划提出了新思想。不仅如此,王兴中先生运用新人文思想对旅游资源景观和行为地理的研究,也取得了开创性的成就。王先生积极投身于我国人文地理研究,成为复兴人文地理学的生力军,通过他的具体工作,创办了我国唯一的人文地理学学术杂志《人文地理》,在我国人文地理学的复兴和发展中起到了重大的作用。特别是2001-2010年,在王先生的带领下,中国地理学会人文地理专业委员会暨全国高校人文地理教学研究会学术会议几乎年年召开,积极地促进了我国人文地理学的发展。王先生对中国人文地理学发展作出的杰出贡献,将载入人文地理学的发展史册。