我国首批“景观村落、村落景观”诞生

11月4日,由中国国土经济学会主办,我国学术界、政界、新闻界权威人士共同参与的首届中国景观村落评审活动在北京最终揭晓,共有15个村落、8个村落景观分别获得"中国景观村落"和"中国村落景观"的称号。     

新会计准则对上市公司业绩的影响

国家财政部于2006年2月15日正式公布了企业会计准则体系,并规定自2007年1月1日起在上市公司范围内施行。本文主要从"公允价值"、"减值准备"、"债务重组收益"等三个主要方面着重阐述对上市公司业绩、利润的影响原因和方法。并重点剖析了引入"公允价值"后,企业在投资性房地产、金融工具、非货币性交易、非共同控制下的企业合并等几个方面计量方法的变化和影响内容。从而希望报表使用者在新会计准则下应更多关注盈利的内在质量。     

小豹走出

小豹一直被家里人宠着,不大知道人间疾苦。有段时间离家出走,准备开始独立生活。房子一时没找到,似乎也不太积极找,就到处打游击,在我家借宿了很久。     

沉睡“南海一号”终被唤醒

在阳江海域,老渔民有条不成文的经验,出海时有一块水域不能捕鱼,因为渔网会被划破。渔民们远离这块水域,至于划破渔网的原因也没有追究。可这个渔民们不愿去探究的水域,竟然隐藏了一个数百年的秘密。     

尼泊尔努瓦科特杜巴广场王宫建筑群选址与布局特征初探

努瓦科特杜巴广场王宫建筑群主体建于18世纪,位于从加德满都谷地到西藏的古代贸易路线上。研究发现,努瓦科特地区的山地聚落布局在早期军事防御的“攻守”需求下,选择依水傍河的山体高地,分散、均布地修建军事戍堡,充分利用山水地形环境形成易守难攻的区域形势。因此该区域山地聚落应视为一个整体的军事聚落群,努瓦科特是该群落的中心,建筑形制也带有明显军事防御特征。在以军事安全为聚落肇始动因的基础上,宗教文化和祭祀需求成为该聚落发展的核心动力。宗教文化需求也将对山体高地和水源水系等自然环境的追求作为神祇崇拜的物质空间表现。这种将人类聚落的军事防御、神祇信仰、祭祀仪式及社会阶序特征与自然景观环境相结合的方式,创造了努瓦科特以政治权力和宗教祭祀为核心的聚落圣地景观特征。位于聚落中心的努瓦科特杜巴广场王宫建筑群在山顶自北至南形成了三组院落,包括努瓦科特宫殿、寺庙、神龛和兵营等7栋(组)历史建筑。努瓦科特修复项目是中国继加德满都杜巴广场九层神庙之后在尼泊尔实施的又一震后文化遗产综合保护修复项目。研究揭示了努瓦科特聚落空间布局和建筑形制特征发展与区域自然环境、军事政治、宗教文化及社会阶层之间的对应关系,对于后续的...     

新修订《中华人民共和国水下文物保护管理条例》条文解析

<正>一、立法宗旨第一条明确了本法是关于管理水下文物保护工作的规定。1989年《中华人民共和国水下文物保护管理条例》(以下简称为《条例》)对水下文物范围和我国的权利主张、保护管理机构、报告发现和上缴制度、考古发掘活动等作了规定。《中华人民共和国文物保护法》(以下简称为《文物法》)的文物工作方针等规定同样适用于《条例》。     

高职旅游管理专业“分层次多方位”顶岗实习管理模式探索

顶岗实习是高职院校全面实现专业人才培养目标的一个重要教学环节。在我国由于受诸多因素的制约和影响,旅游管理专业实习管理难度极大,这是一个普遍存在的问题。本文对旅游管理专业学生在顶岗实习管理方法上进行了"分层次·多方位"实习管理模式的探索。     

试论中国水下文化遗产的法制建设与国际合作

我国水下文化遗产保护受到关注的时间较晚,虽然近年发展速度较快,但距离形成一种更为理想的水下文化遗产保护体制和机制的要求还相差很大。本文初步对我国水下文化遗产的法律建设进行了介绍和分析,并介绍了联合国《保护水下文化遗产公约》试图由水下文化遗产的国际合作的视角,探讨如何利用国际规则促进我国水下文化遗产事业的发展。     

试论金朝完颜奔睹

完颜奔睹,女真宗室贵族,也是金朝的开国大将。奔睹历经太祖至世宗五世,早年主要进行军事征伐;自熙宗后,由于金宋和议战事减少,奔睹开始参与政治事务。本文详细整理了奔睹的生平事迹,记述他如何从太祖随侍逐步成长到官拜一品的大臣,并重点阐述了奔睹取得的军事和政治成就以及对奔睹的功过评价。旨在透过对奔睹在各时期的行为来分析当时金朝的政治形势变化,以及海陵王时期统治集团内部的冲突矛盾。