国内外察合台文文献的收藏及研究现状

明清以来,民间买卖、典当、抵押土地、房屋等不动产,不经官府而订立的文书多称为"契约"。维吾尔族有重视契约的传统,用签订契约这种公认方式来处理民间纠纷,调整社会关系,是维吾尔族由来已久的一种习惯。本文就国内外察合台文文献的收藏及研究现状做一简单探讨。     

试谈察合台文契约文书中的印章

察合台语是维吾尔族历史上使用时间最长的语言之一,用此语言记载了许多文献。其中,察合台文契约文书以其数量多、内容丰富、研究价值高,在维吾尔文献中占有重要的地位。察合台文契约文书中印章形式异样而具有独特,不仅证明当时的现实,而起提高契约文书可靠性和社会价值的重要要素。本文主要谈察合台文契约文书中所引用的印章的概念、起源、分类、艺术特点等。     

陈庆之不败将军之败

毛泽东喜爱读史书。他在一套乾隆武英殿版的《二十四史》中的《南史·陈庆之传》的天头囤了四个圈,还批了“陈庆之传”四个字。1969年,他重读陈庆之传,又在天头评注道：“再读陈庆之传,心神往之。”     

从商陆火到耳报神

乾隆元年除夕(1737年),《儒林外史》的作者吴敬梓坐困穷愁,多亏好友王溯山送了米来,才免于饥饿度年。他感慨之余写下《丙辰除夕述怀》,其中有“商陆火添红,屠苏酒浮碧”两句,既是贺岁应景,大概也是真心祈福。     

扫晴娘娘 她很忙

女子持帚即为“婦(妇)”,可见女人拿扫帚的样子极其平常,但也有例外--那位“上扫天,下扫地”的女神“扫晴娘”。当代作家汪曾祺曾饱含感情地回忆:堂姐会在连阴雨天,剪个纸人粘在墙上,一手拿簸箕,一手拿帚,风一吹就摇动起来,她就是扫晴娘。神的是“扫晴娘扫了一天,第二天多少会放晴”。     

辽宁回族来源考略

辽宁是个多民族的省分,除汉族以外,有满、蒙古、回、朝鲜、锡伯等三十九个少数民族,据1990年第四次全国人口普查统计,辽宁省回族人口263,378人,占全省总人口的0.67％,占全省少数民族人口的4.2％,在少数民族中次于满族、蒙古族,居第三位。 关于辽宁回族的来源,因史料的缺乏,元代以前的历史已无从考证,据有文字记载的资料看,回族入辽始于元初距今已有700余年的历史。下面仅据现有材料略以考述之。 1.元初回族入居辽宁     

中东铁路的附属企业

一、铁工厂 中东铁路为了铸造水道铁管和其它铸铁制品,曾在大连开设铁工厂。据记载该工厂位于南关岭和彼得湾中间,推测大体上从大连市街到周水子一带,占地1.3万俄坪,在那里设有铸铁车间、铸型仓库、材料场、锅炉房等其它建筑物。铸铁车间有重达30吨的起重机,铁管铸造厂有5吨重的移动起重机及运送产品的轻便轨道。该工厂是建成水道铁管以后逐渐扩大计划的。     

喀什：西域风情古城

早在公元前三、四世纪开始,将东方的中国和西方的欧洲这两处代表东西文明最高成就的地方连接起来的交通大动脉——“丝绸之路”就已开通。     

新疆旅游业与新型城镇化的互动关系研究

本文以2000-2018年新疆旅游业与新型城镇化的相关数据为基础,通过构建旅游业与新型城镇化两大系统的评价指标体系,运用熵值法计算各项指标权重,基于耦合协调模型对2000-2018年新疆旅游业与新型城镇化的耦合关系进行综合分析.结果 表明:①2000-2018年,新疆旅游业与新型城镇化的综合评价指数整体呈上升趋势;②2...     

攀登科学高峰的王业宁教授

2000年4月5日,在诺贝尔物理奖得主杨振宁博士的桑梓合肥市,中国科技大学的校园里,迎来了一位安徽籍女院士,她是前来参加原中科大副校长钱临照院士的铜像揭幕仪式的。活动结束后,我走过去和她交谈,沐浴着明媚的春光和她漫步在校园的林荫道上。她慈爱地笑着,现出很女人味的酒窝。