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91.
13~18世纪云贵川交界地区政区设置变化趋势研究 总被引:1,自引:0,他引:1
王开队 《中国历史地理论丛》2009,24(1)
13-18世纪金沙江以东的云、贵、川交界地区在政区设置上产生了一系列变化,主要变化趋势表现在:在政区层级上,由繁而简;在基层政区设置的空间过程上,由外而内;在政区的实际控制上,由虚到实。这一时期本地区地方部族力量的不断减弱与中央权力的逐渐加强是导致这些变化趋势的主要原因。 相似文献
92.
读了《栖霞区志》以后,有三点感受最深。 首先是这部志书的地方特色可以说是“锋芒毕露”。也许因为这个区的得名来之于栖霞山和栖霞寺,因此,志书的编纂者在篇目设置上,就来个开门见山,在“建置·地理”、“人口”之后,就推出了“风景名胜·文物古迹”。这虽说是出于因地制宜,但难得的是编纂者不仅看到了,想到了,而且作出了如此安排。这就说明人家是经过深思熟虑的,这与那些明摆着自身优势而 相似文献
93.
美国斯坦福大学倪德卫教授所的《章学诚的生平与思想》一书中译本即将与广大读见面,在正式付印之前,参予翻译的同志要我为中译本写篇序,这也是我去年在美国期间答应过倪德卫教授的,即一旦出中译本,我一定为之作序。我与倪德卫教授交往已经十多年了, 相似文献
94.
『六百番歌合』の家隆の歌には、その判に『白氏文集』の「上阳白发人」「五弦弹」「琵琶行」の影响の指摘のみられる歌がぁる.それぞれ「秋雨」四番、「寄琴恋」十一番、「寄商人恋」三十番でぁる. 相似文献
95.
社团改进会的成立,是以谭人风为首的部分革命党人力图根据民初形势发展的客观需要,对已经落后于时代潮流的旧式会党进行改造,使其成为一有助于民国的“完善稳定之民党”。谭人凤组建社团改进会决不是为了谋取一己私利,也决不是对某一个当权者的委曲求全,而是为了刚刚成立的中华民国的长治久安,是出于一种对民主共和政体的衷心拥护,出于对这种政治制度能不断得到巩固和完善的期望和信心。评价辛亥革命后革命党与会党关系的转化,不能单纯从会党在辛亥革命中所起的作用着手,而必须对其参与辛亥革命的心态和动机及其在辛亥革命后逆历史潮流的所作所为加以足够的重视;不能过分谴责革命派这样那样的缺点,而必须看到,在当时的历史条件下,它毕竟是中国先进生产力及其生产关系的代表,引领着时代发展的方向。 相似文献
96.
97.
贵州秘密会党起源于乾隆初年的啯噜。清末民初,贵州会党先后承担了三种不同的历史角色。首先是被自治学社与陆军小学所利用,从“反清复明”的旧式会党转变为初步接受资产阶级民主思想的革命组织,进而成为辛亥贵州光复的主力军;随后又为宪政派所利用,转而与自治学社为仇,从辛亥革命的功臣转变为颠覆辛亥果实的帮凶;最后又为宪政派以“会党乱黔”作为乞请滇军入黔的口实,从而沦落为政治斗争的牺牲品。三次角色的转换,既折射出清末民初贵州党争的惨烈,同时也暴露了秘密会党缺乏明确政治目标的致命弱点。 相似文献
98.
2007年3月19日,浙江大学仓修良教授致信朱佳木同志,并随信寄去自己于2006年撰写的《回顾胡乔木同志的方志理论——纪念胡乔木在全国地方志第一次工作会议上的讲话发表20周年》一文。4月28日,朱佳木同志给仓修良教授复信,认为文章所概括出的乔木同志关于地方志工作的六个观点,都已为实践证明是正确的,是应当继续遵循的;指出来信建议方志界应当大力提倡的"百家争鸣"的方针,对于促进方志界的学术繁荣与发展具有十分重要的意义,强调在争鸣中要采取相互平等、平心静气和求同存异的态度。仓修良教授的文章,从六个方面概括了胡乔木同志的方志理论,对于我们构建方志理论体系、完成第二轮修志任务、实现地方志事业的持续发展具有很强的指导意义,值得一读。现将该文在本刊刊出,同时经朱佳木同志同意,将他给仓修良教授的复信一并发表。 相似文献
99.
青弋江流域是广义江南的重要组成部分,明朝时期流域内佛教稳定发展。通过对方志资料为中心的数据统计,我们可以发现,明代青弋江流域内寺院的新建、重修呈现出较为明显的时空差异。在新建寺院方面,时间上集中于洪武、万历、崇祯三朝,空间上则以宣城所在的中游地区为核心;在重修寺院方面,时间上以正统之前居多,空间上仍以宣城、泾县较为集中。宣城、泾县成为明代青弋江流域佛教发展的中心地区,与其悠久的佛教传统、良好的佛教基础以及较高的社会经济发展水平密切相关。 相似文献
100.
<正>1980年我从基层单位调入重庆市计划委员会,从事国民经济管理工作。当时正值全国三线建设结束,在改革开放进程中三线建设存在的问题陆续暴露出来。1983年底国务院三线建设调整改造规划办公室成立,揭开了全国三线建设调整改造的序幕。重庆是三线调整改造重点地区,20世纪90年代我是市计委分管国民经济规划和工业的副主任,分管三线建设调整改造工作。因此,对重庆地区的三线建设和调整改造情况有些了解,下面作简要介绍。 相似文献