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王建华 《中国历史地理论丛》2018,(2)
山西是中国民间信仰较发达的地区之一,而晋东南则是山西民间信仰最丰富的核心地带。历史时期的晋东南多旱灾而形成特有的雨神崇拜,缘于其相近的自然地理、气候环境、历史渊源及其共有的历史文化记忆。但宋代以降,面对自然灾害,处于同一历史文化区内的民众对于自然体的信奉和尊崇却有着不同的选择,在晋东南的南部,逐步形成以析城山为中心的成汤信仰区,在北部,逐步形成以老爷山为中心的三嵕信仰区。传播学派用"文化圈"理论解释人类文化的流布与变化,但历史发展模式的差异性决定了文化传播方式的多样性。田野调查和历史文献显示,成汤信仰和三嵕信仰最初发轫于高台祭祀,后逐步建立高台本庙,并以本庙为中心形成信仰的中心区域,然后突破地理区域沿着河道和驿路呈线性完成最后的布局,而政府的助推作用厥功至钜。 相似文献
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基层博物馆是我国文博机构的基础单位,处于文物保护工作的最前沿,为我国文物保护事业作出了重要贡献。然而,由于经济发展不平衡和管理体制滞后,基层博物馆在文物保护方面还存在着一系列突出的问题,如:基层博物馆的展陈和库房条件落后,文物保护人才缺乏,专业基础知识缺乏;以及文物保护任务重,负担过重等,这些都使得基层博物馆的文物保护工作发展艰难。笔者针对目前存在的问题提出几点建议,以期改进基层博物馆的文物保护工作。 相似文献
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千百年来,耸立在山西古民居顶上的古烟囱。同晋阳大地的深宅大院一起经历着岁月的苍桑,见证着山西古老文化的繁荣与发展。人们在欣赏古建筑的雕梁画栋,赞叹古民居的精雕细刻时,却很少有人留意屋顶上的古烟囱。然而就是这样一些在许多人看来很不起眼的烟囱,通过艺术加工,赋予灵魂与精神,就会给人以视觉和心灵的震撼。在我们游览晋商古民居大院的代表作祁县乔家大院和灵石县王家大院时,稍稍留意,向上观望,就会发现屋顶上各种造型的烟囱。它们如同景区里的小亭子(图一),点缀在高低错落的屋顶上,婀娜多姿,仪态万千,大大丰富了屋顶的轮廓线和空间层次,透出一种朴素淡雅、轻巧飘逸的气质。中国传统艺术特点之一是含蓄,它的立意在意境,它的追求是自然和整体和谐的美。山西属北方气候环境和燃煤地区,屋顶必须设置烟囱。聪慧的先民巧妙利用民屋顶同色调的建筑材料,以小巧玲珑的亭状小品建筑装饰烟囱,在不影响烟囱功能的前提下,使其与周围的屋脊、脊饰、屋瓦、瓦饰密切结合,保持一种质感与色彩上的搭配,使整座屋顶抑扬顿挫,在蓝天的衬托下溶入大自然,和谐壮丽。通观山西的烟囱,不是各地都设置在屋顶上,也不是都建造得非常讲究,而是根据地区燃料特点和经济情况而定的。比如阳泉、平定... 相似文献
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20世纪 80年代以来 ,随着对外开放的发展 ,国外新的考古学理论与方法渐次传入中国 ,国内考古学者对考古学理论和方法进行了相应的反思并就相关问题开展了一场讨论。在讨论过程中 ,许多学者发表了自己的看法 ,有力地推动了中国考古学理论研究的深入。栾丰实、方辉、靳桂云先生的《考古学理论·方法·技术》 (文物出版社 2 0 0 2年1 0月版 )一书正是对中国考古学理论、方法与技术的系统化总结。作为国内第一部系统论述考古学理论、方法与技术的著作 ,《考古学理论·方法·技术》一书具有重要的理论、方法与实践意义。一《考古学理论·方法·技… 相似文献
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江苏吴县藏书公社出土宋代遗物 总被引:2,自引:0,他引:2
1982年5月,吴县藏书公社篁村林场职工在鹿山南坡造林时,发现一座宋墓。此墓已被破坏,形制不明。出土一批遗物,共29件,现介绍如下。月白釉冰裂纹瓷洗 1件。敞口,折沿,腹壁弧形,矮圈足。胎质细腻,底足露紫褐色胎,釉厚,莹亮如玉,有细冰裂纹。高3.3、口径11.3、底径6.2厘米(图一)。莲花纽影青瓷盖罐 1件。盖沿平折,盖心内凹,中饰莲花形小纽;罐为子母口,球腹,小平底。露胎处颜色洁白,釉色闪青,内含少量黑点,底部有支钉痕。通高8、盖径10、底径5.4厘米(图二)。影青瓷粉盒 2件。扁圆形,盖与盒上下套合,小平底。胎质洁白细腻,釉色泛青。一件高1.8、直径3.7厘米;一件高5.5、直径 相似文献
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