千年古刹天宁寺

天宁寺是坐落在常州闹市区的一座千年古刹,它是中国佛教著名的禅宗道场。天宁寺始建于唐朝永徽年间(650-655年),距今已有1300多年历史,全盛时期,寺内建筑有八殿、二十五堂、二十四楼、三室、两阁,共497间房舍。寺僧常满千余人,占地面积130余亩。它与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺并称禅宗四大丛林。而天宁寺素以殿宇巍峨、佛像高大、名僧辈出、道风远扬,享有"东南第一丛林"之誉。     

左宗棠西征筹饷与清廷战时财政调控北大核心CSSCI

同光之际,为镇压西北民族起义和平定新疆内乱,左宗棠的战时筹饷活动为期较长。此一时期户部酌拨地位上升,与总署联袂实施军费拨解和筹借,军饷拨解筹济模式进入重要转变期。受国家防务形势巨变影响,海防与西征形成尖锐的争款局面,上海《申报》配合英国使臣对西征借款强力阻挠,淮军派系亦在背后加以牵制,致使西征举债障碍重重。     

汪精卫和胡汉民:从亲逾骨肉到分道扬镳

在中华民国史和国民党史上,汪精卫 与胡汉民是两位举足轻重、至关重要的人物。他们之间的交往以１９２５年孙中山先生逝世为界,分成前后两大阶段：前一阶段,汪胡二人共同追随孙中山先生出生入死,结下了亲逾骨肉的兄弟情谊;后一阶段,为着权力与地位的争夺以及派系的斗争,渐次走上了分道扬镳敌对道路,最终选择了截然不同的政治与人生归宿。 同经历汪、胡亲逾骨肉 孙中山先生自同盟会时代至逝世前后,毕生致力于革命事业,最得力的助手,首推胡汉民,次则汪精卫,时人有谓：学生无先生不醒,先生无汪胡不盛。这里的先生即指孙中山,学…     

协同治理视域下城乡融合发展的内在机理与优化路径——以Q省D县为例

推动城乡融合发展是全面贯彻乡村振兴发展战略的必经之路,是确保实现共同富裕的中国式现代化的本质要求,也是中国式现代化建设的内在要求。协同治理为城乡融合发展提供了新的分析视角,研究表明,在推进城乡融合发展的进程中,要基于多元协同共治、城乡共生发展、创新治理驱动、资源均衡配置内在机理,积极应对县域产业经济辐射、城乡共生发展、乡村内生发展、多元协同共治、城乡资源均衡配置等问题。为此,应当增强县域产业经济的辐射带动力、提高城乡互促融合发展能力、激发乡村内生发展动力、增强多元主体协同共治能力、合理配置城乡资源要素,创新驱动城乡融合高质量发展。     

唐式带具的形成与传播

<正>唐朝帝陵前树立蕃酋像,以展现大唐王朝国力雄厚、统驭四夷,蕃臣归命中央、宿卫宫阙的威仪。目前在昭陵、乾陵等16座唐代帝陵发现近100座蕃酋像石刻。仔细观察这些蕃酋像,其腰部一般束有腰带,其中乾陵、桥陵、泰陵、建陵和崇陵蕃酋像腰带上嵌有带具。     

袁世凯对日外交述论

褒世凯一生以日本为主要外交对手,对日外交的成败也与其在政坛上的兴衰沉浮息息相关。驻朝时代,褒世凯与日本全面对抗;回国后至辛亥革命前。以日为师,并采取联英美以制日俄的对策;辛亥革命时期,面对日本的步步侵略,一面抵制,一面妥协。最后以外交及个人政治生涯完全失败而告终。     

安徽萧县陈沟墓群(东区)发掘简报

2010年11月至2011年1月,安徽省文物考古研究所等单位对陈沟墓群东区进行了考古发掘,共清理墓葬61座,其中汉代墓葬56座,以竖穴土坑墓为主。该次发掘共出土珍贵文物206件,有陶器、铜器、铁器、石器、蚌器等。墓葬形制、随葬器物组合、画像石雕刻工艺的递变,充分展示了萧县汉文化的容貌和特征。     

阿勒泰地区中世纪以前墓葬形制分析及墓葬分期

阿勒泰地区位于新疆北部,在以往的考古工作中发现了大量中世纪以前的墓葬,其中包括被发掘者和被调查者。但是在以往的研究中,未对墓葬形制进行过深入的研究,本文在广泛搜集、阅读考古学报告、论著的基础上,运用考古类型学、地层学、文化因素等研究方法,将发现的遗迹、遗物与该地区特殊的地理环境结合起来,对该地区发现的墓葬进行了形制分析及分期研究。     

山东龙口市归城两周城址调查简报

山东龙口市归城遗址是胶东地区重要的周代城址,曾出土包括启尊、启卣,以及黄县■器等在内的重要青铜器[1],为学术界所重视。归城遗址也是胶东地区青铜时代规模最大、内涵最为丰富的一处城址,对它的系统研究可以对胶东地区古代文明和国家形