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101.
1.引言 客体语指的是与人体有关的相貌、服装、饰物、气味、笔迹等.这些东西在人际交往中也有传递信息的功能.俗话说,貌如其人,见字如见君.从交际角度看,它们都可以传递非语言信息,都可以展示一个人的文化特征和个人特征,因此是非语言交际的一种重要媒介.  相似文献   
102.
103.
兴隆洼文化、赵宝沟文化、小河沿文化几何纹饰同属辽西地区新石器时代之字纹系列。从纹饰特点上看,几何纹应当是对之字纹的继承和发展,是之字纹的变体。从施纹方法上看,几何纹经历着由简到繁再到简,由三段式施纹到一段式施纹、由单层施纹到双层施纹再到单层施纹的变化过程。从施纹布局上看,几何纹经历着由口沿部下移到器腹部,由成片分布到成条分布的演变过程。总之,自兴隆洼文化既已形成的几何纹元素,作为辽西地区本地固有的文化传统之一,始终得到保持,在辽西一直到小河沿仍有所表现。  相似文献   
104.
遇见旦增     
一切是那么偶然。2013年10月5日,我们一行原计划要从日喀则出发前往珠峰大本营,去感受世界之巅的无限风光,然而天公不作美,十月初的珠峰一带本应是晴空万里,但这几天却云雾缭绕、风雨交加,我们只好调整行程,放弃了攀登珠穆朗玛的计划,带着遗憾的心情向位于中尼边境的樟木镇方向前进。  相似文献   
105.
在区县级地方志书的编纂过程中,特别是开启编修第二轮志书期间,凸现出的人才匮乏问题已是不争的事实,许多修志人才随着时间推移流失了。因为在地方志这样一个工作单调枯燥,又相对“没实惠”的部门,人才“跳槽”现象屡见不鲜,致使地方志创新工作进程中所需的专业人员严重短缺,主观上造成修志“短板”。尤其是在实现地方志资料年度化、信息化、规范化所需的高端的计算机专业技术人员更是难觅难求。这突出体现在人才总量不足,  相似文献   
106.
四百多年前,明末清初社会巨变之际,一位思想巨子降生太原,成为后世所敬仰的贤哲,他就是傅山。他气节凛然,不屈不挠反抗异族;他思想独立敏锐,领中国启蒙思想之先河;他学问渊博,享誉南北,被尊为一代宗师;他诗文高古,书画奇崛,以独特风骨立于明清文坛;他任侠豪放,是位具有传奇色彩的民族英杰;他真率自然恣意随性的书作,在17世纪的中国,屹立于历史风云之巅。  相似文献   
107.
泗洪张墩徐王墓墓主考   总被引:1,自引:0,他引:1  
张墩徐王墓在泗洪县陈圩乡,呈漫坡状隆起,高出地面约5~7米。上世纪八、九十年代,南京博物院曾几次进行考古发掘,出土了大量商周时期的陶片,确定此墓为商周时期墓葬。  相似文献   
108.
2021年11月27日上午,由当代中国研究所和中华人民共和国国史学会(以下简称国史学会)联合举办的学习党的十九届六中全会精神座谈会在京召开。国史学会第一副会长、中国社会科学院副院长、当代中国研究所所长姜辉,国史学会副会长、原中央文献研究室常务副主任杨胜群,国史学会原副会长、国防大学原副政委李殿仁,国史学会副会长。  相似文献   
109.
郑隆燕:我们都是郑家的后人,戴礼国和蔡守馨,是我的两个嫂子。礼国是老大房的媳妇。守馨是老二房的媳妇,我是老三房的姑娘。郑苹是我的大侄姑娘,郑菱是老二,郑荔是老三,郑桥是老幺,她们四姊妹,都是老大房的后人。  相似文献   
110.
“浴兰汤兮沐芳华”——内地百姓习惯以兰草汤药沐浴,袪除暑热毒瘴、预防疾病。而在青藏高原,人们也笃信天上的药师佛用清冽的甘霖,辅以各种药材和花叶沐浴,可预防疫病,有益健康身心。沿袭“五味甘露浴”传统配方的甘露曲秘,致力于遵照传统,同时依靠现代的科技手段,守护人们的健康生活。  相似文献   
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