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31.
普陀有三大旅游节庆在朱家尖举办的中国舟山国际沙雕节、在沈家门举办的沈家门渔港国际民间民俗大会以及在桃花岛举办的金庸武侠文化节。这些旅游文化节不仅大幅度提高了普陀在国际、国内的知名度,还创造了良好的经济效益,提高了普陀旅游业的品位,丰富了景区的文化内涵。  相似文献   
32.
鸣弓 《文史春秋》2006,(4):64-64
她不是诗人、文学家,名字也就上不了文学史;但她见识堪比魏征,文采不让班昭,可仅有一疏传世。她叫徐惠,唐太宗的贤妃,新旧《唐书》均有记载。徐惠天生是一个小神童,生5月而能言、4岁即颂《论语》、8岁时便喜欢著文,遍涉经史,手不释卷,以才名闻世。唐太宗悦而纳为才人,而后婕妤,  相似文献   
33.
鸣弓 《文史天地》2014,(5):68-69
正宋高宗赵构,在徽、钦二帝"北狩",赵宋危亡之秋,即位续统,使赵氏皇朝续存150年。他接过的本身就是个"烂摊子",建炎有烟无火,绍兴绍而不兴;偏安一隅,不绝如缕。作为皇帝,《宋史》将其与夏少康、周宣王、唐肃宗并论,称为"中兴"之主,不免溢美。他经过不断努力,解决了农民暴动、兵变、游寇等  相似文献   
34.
我国古代的宇宙理论,早在两汉时代已经完整地形成了三种学说:盖天、浑天和宣夜(《太平御览》卷2)。盖天说,又称周髀说。较古的盖天说认为:“天员(圆)如张盖,地方如棋局。”后来又改进成为“天似盖笠,地法覆槃”(《晋书》卷11《天文上》)。按照盖天说所描绘的宇宙图式,天是一个穹形,地也是一个穹形,二者同心,相距八万里。浑天说的观点较之盖天说更进一步,它认为天  相似文献   
35.
正寿阳的十大户财主,大都是在清代时发迹的,而段王村的孟家却是从明代以来就已经发家的财主。到清代中期的乾嘉之际,家业达到极盛,人称"孟百万",可见其财富十分雄厚。在光绪年间段王村罗汉寺的修庙碑中,孟家人这样表白:"余村自乾嘉以还,兴筑频频,未尝求助于人,富庶可想见也。"人们一说到孟家,总要说孟百万,可见孟百万早已深入人心了。关于孟百万这  相似文献   
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