一个被俘日本士兵的转变

我从1942年5月参加新四军后,就与＂文化＂二字结下了不解之缘,先后担任了教员、文化教员、文工团员之职。令我难忘的是抗日战争时期,先后经历的苏中耙齿林遭遇战、丰利镇保卫战、车桥战役和高邮攻坚战。     

多儿藏族风情

千里岷山脚下,甘川交界之地的迭部县,是甘南藏族自治州农、林、牧三者兼有的地区,世居这里的藏族群众在服饰、饮食、居住以及礼仪、婚丧嫁娶等方面不仅与草地牧民迥然有别,就是县境各乡也多差异,尤以多儿乡的民俗独具特色。只因山高路险,交通不便,人们多不愿涉足。时值秋末冬初,晨光微熹中,我乘班车从县城出发,沿白龙江逶迤东行45公里至麻牙迭部林业局五     

拉卜楞寺，佛画的宝库

拉卜楞寺,佛画的宝库散人绘满壁画的走廊和天花板。才吉摄拉卜楞寺以其深邃幽秘的宗教,金碧辉煌的殿堂和琳琅满目、独具风韵的佛画艺术而闻名遐迩。置身在这色彩斑斓,充满宗教情调的艺术世界,令人心醉神迷,启悟震憾。由于寺僧不断地制作和陈列佛像、壁画和唐卡,教民...     

徐悲鸿：生涯·画论·笔侠·心声

徐悲鸿：生涯·画论·笔侠·心声孑人生涯多彩徐悲鸿（１８９５—１９５３）,是中国杰出的画家和卓越的美术教育家,曾被誉为“一代巨匠,艺坛师表”,是深受中国人民和世界人民尊敬的艺术大师。其美术生涯峰嵘多彩,其人品艺品双馨流远。徐悲鸿是在中日甲午海战的次年,...     

甘南藏族服饰

地处青藏高原东北边缘,甘肃省西南部的甘南藏族自治州,是一个以藏族为主体的多民族聚居区。这一地区西接青海的果洛、黄南两州,南通四川的阿坝州,东北与本省的临夏、定西、陇南等地州毗连。境内草原辽阔,森林密布,峰峦叠嶂,河流纵横。千百年来,甘南各族人民相互学习,取长补短,创造了许多精美绝伦的衣冠服饰,给民族文化增添了光辉的一页。全州共有藏族约二十五万多,分布在州辖七个县(玛曲、碌曲、夏河、迭部、卓尼、舟曲、临漂)。在长期的历史发     

县级当代简史要全面准确地记述“文化大革命”

“文化大革命”时期是新中国建国以后的一个特殊历史时期,对于这个需从根本上否定的历史时期,县级当代简史能否予以全面、准确地记述,对于弄清本县历史发展的脉络,揭示出本县历史发展的规律,有着特殊重要的意义。     

甘南民居

人类从远古时期的穴居野处,到以后架木筑巢,再由冬窟夏庐而至建造房屋,经历了漫长的岁月,使居住逐步走向文明。 几千年来,逐水草而居的藏族牧民,以牛毛帐房为居室。这种覆盆式天窗的黑色牛毛帐房,是用牦牛毛捻成粗毛线,土法织成毛单.再缝缀在一起的。支搭时用一梁两柱,周围用数根毛绳扯紧钉木橛固定就行了。     

“商务”百年纪念盛事录

“商务”百年纪念盛事录□本刊记者孜人【一】１９９７年４～５月间,为纪念“商务”创业百年,全国数１０家大报大刊及电视台,曾纷纷开辟专访、专栏、专版或专刊,发表纪念文稿数百篇,可谓中国出版界的世纪盛事。１９９７年５月,新闻出版署和商务印书馆在人民大会堂、...     

侠胆导龙凤 雅卷芳草生——为欧阳山尊文艺生涯70暨华诞85学术研讨会生韵兼赏其《落叶集》、《〈日出〉导演计划》得跋

〔一〕　韵　　评/欧阳世家文史惊1,山尊开来重遗风。/纵化中外古今艺,横融博论华章精。/力随传统伴时代,妙求继承创新行。/虎步沧桑浴血火2,雄风儒将率艺兵。/西子湖涌花五月3,大夏学府辟锦程4。/黄浦江畔吼民魂,宝塔山麓擎红灯。/关东钢厦颂金语5,京城剧苑育群英6。/回眸话艺表导史,流派纷呈竞争鸣。/斯氏清泉少浊色,芳溢名卷留史评7。/推漾助波含君力,漫润艺圃大“启蒙”。/黑氏辩证“这一个”,哲论“个性”当永恒8。/莎、席二氏各遗语,尤闻今翁针弊声。/君志博采化我用,立异标新独驰骋。/美学凝重寓浓烈,现实主义鸣苍穹9。/侠胆舞台导龙…     

幽香清韵吐毫端——傅耕野及其《兰蕙齐芳图》

傅耕野这个名字对许多人来说也许感到很陌生,但他却在艺术园地里辛勤地耕耘了半个多世纪,并取得了令人赞叹的成就。 傅耕野于1923年生于北京一个满族家庭,从小喜爱书画,自学郑板桥,不但掌握了板桥的笔墨,且能迫摄板桥的神韵,他临抚板桥的书、画,已臻于乱真程度。他字、画均以板桥为宗,但并不限于板桥,字旁及汉隶、黄山谷,画兼学石涛、八大山人,并广收博采,汲取诸家之长,以为己用。中年从师誉满中外的艺术大师王森然先生,耳提面命,受益良多,