中国少数民族原始形态家谱调研报告

上海图书馆家谱课题组自2011年起,历时10年,赴东北内蒙、西北、西南、中南东南地区,以少数民族口传家谱、实物家谱、单页谱单和石碑家谱等原始形态家谱为重点,进行有计划、有重点的调研工作.少数民族原始形态家谱具有诸多独特而重要的历史文化价值,当下面临失传消亡、亟待抢救的紧迫境地,有关部门理应高度重视,抓紧做好抢救、保护和传承工作.     

四面山弥猴趣闻

四面山的山奇、水美、瀑布雄。 四面山的猴乖巧、通灵、解人意。 国家重点风景名胜区四面山,是地球同纬度保存最好、面积最大的亚热带常绿阔叶林区,世所罕见。那苍茫林海,群峰雄崎的怀抱里,是野生动物的乐园,猕猴的天堂。据考证,四面山有野生动物207种,无论四季更替,昼夜相交,绿波万顷的原始森林,时时流动着百鸟的欢唱,群兽的低吟,猕猴的啸音。 目前,四面山大约有300多只野生猕猴,分五大部落散居在海拔900—1700米的卧龙沟、宾家沟、土地岩、张家山、红英桥等风景区的崇山峻岭中。猕猴,亦称“恒河猴”。哺乳纲,猴科。体长55—60cm,尾长25—     

沈括建梦溪园年代新考补遗——兼评胡道静先生的“梦溪刻石为梦溪桥桥栏辨”

1985年12月2日,镇江市人民政府与中国科学院自然科学史研究所,在镇江联合隆重举行纪念北宋伟大的科学家、进步的政治活动家沈括逝世890周年大会。同时召开有百余人参加的学术讨论会,我们的论文初稿《由宋代梦溪石刻的发现探讨沈括建梦溪园的年代及有关问题》打印100份在会上散发。胡道静先生因病未到会,我们特地托请与会的上海代表带一份奉送胡先生。会后我会王重迁同志又寄一张石刻照片给胡先生作为论文附件供参阅。 胡先生在我们的论文尚未正式发表前,于1987年9月,在由上海古籍出版社出版的《上海博物馆集刊》第四期(纪念建馆三十五周年特辑)上发表了《沈括的摩崖题名及法帖翰墨考[附]镇江梦溪刻石为梦溪桥桥栏辨》一文(下简称《桥栏辨》),对我们的文章提出不同看法。其主要观点认为,“梦溪”石刻是南宋嘉泰年至开禧元年(乙丑)由郡守辛弃疾重修梦溪桥的桥栏石,而非北宋元丰八年(1085)乙丑年之物。 在《东南文化》1988年第1期上,刊登了我们的论文《沈括建梦溪园年代新考》(下简称《新考》),阐述了我们的观点:这方“梦溪”石刻,是北宋元丰八年(乙丑年,公元1085年)沈括建梦溪园时幸存的遗物,为沈括本人亲自题写。时隔几年,通过再次研究,认为有必要对拙文《新考》作补遗,以进一步地阐述我们的观点,求     

明末官文书三件

明末官文书三件王金科河北省博物馆藏有明崇祯年间官文书三件,一是崇祯十年六月兵部郎中赵光关于山西泽州一次民变的奏折科抄;一是崇帧十一年七月南京兵部职方清吏司郎中杨鸿关于张献忠受抚后复叛的揭帖;一是崇祯十五年十一月兵部职方清吏司员外郎巢源关于夷情紧急京师...     

关于古代文明起源问题研究的回顾与思考

关于古代文明起源问题研究的回顾与思考王震中文明起源的问题一直是一个勉力无穷的话题。人们很想知道早期的文明社会是如何产生的,它的标志是什么,它的运动轨迹和生长机制是什么,世界各大文明的起源,其共性何在,其特殊性、多样性又何在？对于这些问题的解释,既是一...     

论彝族传统道德价值观

彝族的道德价值观是彝族传统文化中的重要部分。彝族的传统社会是一个泛道德主义的社会,在这个社会中,任何个人的言行都严格地受道德价值的制约和牵制。因此,彝族传统文化的价值取向是以道德价值为核心,由它向外衍射,影响并扩及所有的价值活动。在走向ZI世纪的今天,彝族传统的道德观与彝区的社会主义精神文明建设仍有着不可分割的联系,其中既有促进精神文明建设的一面．又有制约精神文明发展的一面。我们应当用马克思主义实事求是的观点,辩证地历史地分析彝族道德价值观中积极的因素与消极的成份,从而弘扬其优秀道德,发展社会主…     

贵州恐龙史话

在古生物学上,“龙”是对爬行动物的通称,它与我国传说中的那种“五爪金龙”毫无同义之处。恐龙即为一类巨大的哺乳爬行动物,它们生活在距今已有一亿三千五百万年至七千万年前的三叠纪、侏罗纪、自垩纪远古时代,6500万年前从地球上完全消失。从它的出现到消失大约经历了一亿年。在其存在期间,一直是那个时期地球的统治者,以至现在被人们称为“地无三里平”的贵州也不例外。从近期地质勘查挖掘的恐龙化石中发现,在15O00万年前的贵州,不仅生活着早期、原始的恐龙,同时也生长着身体庞大并已进化的恐龙,有食植物类和食肉类,它们分别…     

《贵州古旧文献提要目录》简评

在贵州历史文献研究会的精心组织下,经过编撰者十年的艰苦努力,《贵州古旧文献提要目录》终于在1996年杀青面世了。这部书目共计30多万字,只印了500册,且属内部发行。但“十年辛若不寻常”,可以并不夸张地说,这是一项弘扬贵州传统文化的基础工程。它的竣工,对进一步发展贵州当代文化,振兴贵州提高并增强贵州人民的自信心和凝聚力,都会起到不可低估的作用。《贵州古旧文献提要目录》共收书1154种,囊括了贵州省图书馆、省博物馆、贵州大学图书馆、贵州师大图书馆、贵州民院图书馆、遵义市图书馆六馆收藏的全部贵州地方古旧文献。据…     

贵州佛教引论

1贵州地处西南边陲,自古以来为“西南之奥区”。由于立省较晚,又地势险要,山重水复,与中原诸省相比较,佛教传入贵州较晚,在西南三省中,佛教发展办逊于川滇,中原佛教各宗之在贵州加四川之典型,佛教与民族宗教文化之融合又不及云南之浓郁,总体特征处于川滇之间,既有中原佛教的特征,又有西南地方民族的色彩,呈现出贵州自己独有的特色。贵州佛教,兴起于唐,传布于宋,发展于元,繁荣于明,鼎盛于明李,衰落于晚清,复兴于民国,恢复于当代。究其源流,唐宋元时多得自）;膜及中原诸省,明清时期主要受益于西蜀,大乘各宗与时并传…     

山西原平刘庄塔岗梁东周墓第二次清理简报

山西原平刘庄塔岗梁东周墓第二次清理简报忻州地区文物管理处原平市博物馆图一墓葬位置图（１∶１５００００）原平市刘庄村塔岗梁台地之上,是一处春秋时期戎狄族的墓地。过去雨水冲刷常有青铜器出土,１９８５年忻州地区文物管理处在此清理了４座已被雨水冲刷出的墓葬,...