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11.
深入二郎剑     
青海明珠 既然来到向往已久的青海湖,就不能不去二郎剑岛看一看.二郎剑蜿蜒深入青海湖,"直奔海腹而没",因而又名"海带",藏语称之为"朗千且瓦",取一对象牙之意.这里有着丰富的草原、沙滩、动物等自然生态资源和民间文化活动,是青海湖上一颗耀眼的明珠. 二郎剑的传说 传说二郎神跑到西海边,饥肠辘辘,变作一老牧民,架起三块石头准备生火做饭.二郎神见海东边有一眼大泉,便跑去取水.但孙悟空在上面加了石板,并命谁也不能动.而二郎神顾不得这些,揭开石板就去舀水.这时孙悟空赶到,二人打了起来.但两人只顾打架,谁也顾不上盖石板.致使泉水一个劲地往外溢,孙悟空一看大事不好,赶忙抓起一座小山扔进海里,这才压住泉水.二郎神见状便抽出二郎剑想砍掉小山.此时孙悟空朝着二郎神的手臂就是一棍,将二郎神的宝剑打落在地,宝剑便永远留在了西海边.  相似文献   
12.
众所周知,“支那保全分割合论”是表现孙政治思想的重要章。它不仅是孙“亡命日本以来公开向国内朝野发表的最初的政治见解”,也是在《民报》的《发刊词》发表之前唯一公开的中版的政治见解。  相似文献   
13.
章学诚在史志理论方面的贡献在他所处的时代是十分突出的。他的务实、创新、致用的史志观与当时的时代背景和社会环境有关 ,章学诚崇实求真 ,主张文体随古今势异为转移 ,认为良史应“慎辨天人之际” ,“尽其天而不益于人”揣摩世务 ,切实近于实用的史志观对今人编史修志仍有启迪作用。  相似文献   
14.
安阳不用说是殷墟之地。可是这儿被认为殷墟,并不是太久的事。19世纪末,国子监祭酒王懿荣和作家刘铁云,在视为珍贵的治疗疟疾的药物的“龙骨”上,发现刻着似乎是文字的东西。不用说,二人都具有对宋以来兴起研究的青铜器铭文即金文的素养。1900年八国联军进入北京,王懿荣仰药投井身死,铁云于1903年,从搜集的甲骨中,选出1058片,将其拓本定名为《铁云藏龟》出版,这是甲骨文字研究的先声。可是这时,甲骨的出土地不明,传为河南省汤阴县。汤阴县在安阳南约25公里。这  相似文献   
15.
近五十年来的日本宋代政治史研究,深受内藤湖南、宫崎市定倡导的“君主独裁政治”论的重大影响。在此引导下,日本的宋代政治史研究不断发展,有关政治的大致框架得到了澄清,但在研究领域、理论和方法等方面仍有改进的必要。今后需要引进微观政治学、宏观政治学、国际政治学等理论和方法,扩大研究领域,跨出制度史研究的框架,并努力发掘新资料和扩大对以往资料的多方面利用,从而推进“谁?何时?什么?怎样搞?”这种政治结构的研究。  相似文献   
16.
祖国广袤的西北疆域,山峦起伏,沙土纵横。如今看似人迹罕至的地方,2000年前驼铃叮噹,旌麾飘扬。商贾和军旅的使团千百年来穿梭于中原和西域之间踏出了一条举世闻名的丝绸之路。这条丝绸之路延伸到新疆西北部,直通中西亚。就在这丝绸之路上,天山中段和塔里木盆地之间绵延的群山和浩翰的塔克拉玛干沙漠怀抱着一片绿洲——古丝绸之路的重镇库车。  相似文献   
17.
李绍强教授的《明清工商业形态研究》,已于日前由吉林人民出版社出版发行。全书 2 5万字 ,分为九章 :第一章从官专卖到商专卖的明清盐业 ;第二章由官转民的明清矿业 ;第三章东西部不同的明清榷茶政策 ;第四章官府织造的减少与民营丝织业的发展 ;第五章御窑的衰落与民窑的兴盛 ;第六章官民造船业与对外贸易的此消彼长 ;第七章明清手工业产品与市场关系 ;第八章明清工商管理思想的变化 ;第九章结论。由此可见 ,作者刻意透过以上八个方面的转变过程 ,探讨明清工商业的基本形态与发展轨迹 ,及其在中国封建晚期社会变动中的历史作用。这是本书选…  相似文献   
18.
依据客观形势的发展变化,及时提出科学合理的指导原则,是一切工作成功的基本前提和重要保证。新世纪伊始全面启动的军事志续修工作,其指导原则与第一届修志相比,既有基本相同的要求,又有鲜明的时代内容。为西部大开发服务,就是上届修志中不可能提出、而续修军事志必须坚持的一个重要指导原则。  相似文献   
19.
2004年的明清史研究在继续加深对东亚海域研究的同时,还在研究政治史领域中的秩序问题方面留下了值得注意的成果。其中特别是岩井茂树编《中国近世社会的秩序形成》(以下简称《秩序》)一书以“秩序”问题为中心,收录了十分优秀的论著。此外,不同研究方向之间的交流十分频繁,多元的、立体的研究使得2004年的明清史研究呈现出活跃的景象。以下按照“回顾与展望”的形式,只对2004年发表的研究论文做一个简要的概括,而单行本则留待日后由专家进行专门点评。明代的政治和军事。川越泰博《蓝玉党案与蜀王朱椿》(《中国史学》14)分析了由蓝玉之狱而…  相似文献   
20.
时至二十一世纪。在北京大兴麇鹿苑的厕所中,贴着一张工农兵形象的宣传画。三个浓眉大眼的工农兵拳头紧握,双目圆睁,宣传语是大众熟知的口号:“同志们……冲啊!”画的上方写着:“便后看墙上的宣传画”,下方写着:“识时务者为俊杰.冲屎物者为豪杰”。如此标语,让一些游客哭笑不得,尴尬之余又不由暗中叫绝。  相似文献   
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