“二战”首脑的秘密地堡

一、斯大林的"竖井"在萨马拉文化艺术学院的前厅旁边,有一个存放清洁工具的小屋,它就是通向"1号特别设施"的入口。推开小屋的门,从这里乘电梯可以抵达14米深的地下。地下有一条长走廊,走廊的中间才是地堡的真正入口。进去后,还要走192级阶梯,才算是到达地下一层。     

青海湖畔话忧伤 仓央嘉措的情感世界

正那一世/仓央嘉措那一天,闭目在经殿的香雾中,蓦然听见,你诵经的真言。那一月,我转动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。那一世,我转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为在途中与你相见。     

国王和蜂王(纳西族)

古时候,有个纳西族国王,原是贫民的儿子,只因老国王没有儿子,便把他要来做养子。后来,老国王死了,他便继承了王位。有一天,贴身侍从把他的身世告诉了他。国王听了,无比悲伤,觉得自己虽身为国君,但对自己的母亲没有报答生身之恩,实在不该。于是,他决定装扮成贫民,到民间去寻找自己的生身母亲。身穿便服的国王,走遍平坝,访尽山寨,都没有找到自己的生身之母。最后,他来到     

古文今译琐谈——句式与句意

古今汉语不独词义有异同,文法也有同有异.同,体现了现代汉语对古代汉语的继承关系,说明我们用来交际的语言不是从天上掉下来的,也不是从某个地方搬来的;异,是汉语发展变化的结果,说明了我们的民族从未满足已有的语言现状,随着社会的发展,世事的变迁,一直在不断地对它进行充实、改造、完善、丰富,以至今日.     

藏传佛教与酒

笃信藏传佛教的藏族人又是酒的嗜爱者。从白发苍苍的老人到刚出生的孩子,从居家日常生活到敬奉神灵的供品,藏族的男女老幼都与酒结下不解之缘。藏族人还创造了以青稞酒为载体的藏族酒文化,其独特的魅力饮誉海内外,成为世界酒文化中的一朵奇葩。     

2002年日本史学界关于五代宋元史的研究

在 2 0 0 2年的五代、宋、元史研究中 ,有关前近代中国政治、社会结构的论述颇丰 ,展示了各家不同的学术观点。作为展开争论所不可缺少的立足点 ,即实证性研究 ,尤其是基于严密的史料分析而取得的成果也是有增无减。以下 ,我们想通过设定的各个子目 ,对 2 0 0 2的研究作一个扼要的回顾。政治史、制度史从五代开始看起。首先 ,汲古书院出版了堀敏一的《唐末五代变革期的政治与经济》 ,以唐末动乱、朱全忠政权的成立等问题为考察唐末五代变革时期政治与经济的出发点的各篇论考 ,很有见解。而且这些原本散见于各种刊物的论文如今汇为一编 ,大大…     

脸谱

抗战期间,梁实秋主持全国中小学教科书编务工作,请一位模范小学教师撰写小学课本第一册第一课课文。第一课课文文字不长:"来,来,来上学。"印出来后,招致众多批评,认为对于启蒙儿童来说这些字太深。后来,梁实秋为商务印书馆主编教科书时,特邀"去,去,去上学。"     

脸谱

1949年,朋友们在重庆为老舍先生祝寿,并祝贺他从事写作20周年。大家说了许多鼓励的话,轮到老舍先生致词的时候,老舍先生早已泣不成声,只喃喃地说出一句来：“20年,历尽艰苦,很不容易,但是拉洋车、做小工20年也很不容易,我定要用笔写下去,写下去。”     

“梦周公”的由来

东汉时期的边韶（字孝先）,博学多通,善于辞令,在文学上有很深的造诣,名声很大。 边韶有数百名学生。他常常在白天闭上眼睛假睡,有的学生便私下讥笑他说：＂边孝先,腹便便;懒读书,但欲眠。＂这话传到边韶的耳朵里,边韶即反唇相讥道：＂我肚子肥大,因为满腹是《四书》、     

敬业

美国动物学家卡尔·施密特博士在他67岁时,因观察一条南美毒蛇,被突然惊醒的毒蛇在手上咬了一口。立刻,老科学家感到头晕恶心。他意识到死神将要降临了,便从容地打开日记本,记录自己垂死时的感到头晕恶心。