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31.
32.
在藏地,人们看到三步一匍匐的朝圣者,往往会布施,有的只为将朝拜圣地的心愿寄托在朝圣者的身上,以慰藉自己不能亲自前往的失落。收到布施时,不管多少,朝圣者们一般都只是笑一笑或者说一声“扎西德勒”便继续自己的叩拜。 相似文献
33.
“天下”原指中国领域,但在魏晋南北朝时期,肇端於五胡建国华北,逐渐形成了将四夷也包含在以中国为中心的天下之内的新“天下”意识。这种新天下意识随着当时规模巨大的人口移动,被传播到高句丽、百济、新罗、倭国等国,并影响到古代朝鲜、日本的国家建设。正是在这样一种国际动向中,倭国王从倭王武时代既向中国皇帝称臣,同时又自称“治天下”之王,到隋炀帝时代倭王自称“天子”,倭国逐渐形成了自己的“天下”意识。伴随着新天下意识在东亚的形成和传播,魏晋南朝的世界秩序最终被北朝隋唐的世界秩序所取代,东亚各地区也进入新的中华、天下纷然丛生的时代。 相似文献
34.
35.
<正>在海拉尔市有一个著名的国家森林公园。公园位于市区西部,从中央大街中心步入西交界街,一直往前走20分钟就是公园的大门。海拉尔国家森林公园早在清代就被列为呼伦贝尔八景之一,因沙埠古松而著名。是我国唯一以樟子松为主体的国家级森林公园,国家AAA级旅游景区。 相似文献
36.
37.
『六百番歌合』の家隆の歌には、その判に『白氏文集』の「上阳白发人」「五弦弹」「琵琶行」の影响の指摘のみられる歌がぁる.それぞれ「秋雨」四番、「寄琴恋」十一番、「寄商人恋」三十番でぁる.…… 相似文献
38.
2008年新年的前夕,我办完事从外面回来,正好碰上康启昌大姐来到我的住宅楼下给我送来还没有整理完的书稿。我接过那厚厚的稿子,没说上几句话,她着急办事,便匆匆地走了。我看着她远去的身影,从她的身影我想到散文作家鲁野先生,他与康启昌都是凤城人。风城,又是我在80年代曾经工作过的地方。 相似文献
39.
古巴的建筑
提到古巴,除了想起雪茄和蔗糖.在城市风貌上古巴更像是一个欧洲国家,特别是它的建筑。西班牙殖民者在古巴留下了一大批的欧式建筑.此前我曾在西班牙旅行过两个星期,可以负责地说.古巴的欧式建筑群不仅仅是加勒比海地区最庞大的保存最完整的殖民地时代建筑,其中哈瓦那老城区的建筑群被联合国教科文组织评为世界文化遗产,是古巴最值得游览的地方。 相似文献
40.
黄遵宪在我国近代文学上的贡献,文学史中已有较详细的论述。本文试就其维新思想的特点,政绩及其“且以忧死”等问题略为论述。 1 十九世纪八、九十年代,帝国主义列强对中国的侵略日益加剧,封建专制的清政府日益反动与腐朽,中华民族陷于被瓜分的深重的危难之中。但这种局势也激起了“中国人民的反抗帝国主义及其走狗”的敌忾同仇。其时,改良派的中坚力量,把变法维新与救亡 相似文献