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71.
"界行",也称"行格界线",是版本学研究的问题之一。一般认为,"界行"是古籍中与文字相随、间隔字行的细黑线条。近代,西洋活字印刷技术逐渐取代了传统的版刻、活字技术,洋装书取代了线装书,"界行"也随之从书本上消失。过去认为,王祯《造活字印书法》(简称《印书法》)中的"界行",就是明清活字印本上的"行格界线"。近期,笔者重新审视西夏文佛经《本续》,对将其定为木活字印本的主要依据是"隔行竹片印痕"的认识有所领悟:《造活字印书法》中的"界行",与能显示在印本上的明清活字本"行格界线"不同,它是不能显示在印本上的。本文从三个方面对王祯《印书法》"界行"进行了论证:1.它与明清"行格界线"概念不同;2.它与明清"行格界线"性质不同;3.它与金简《程式》"套格"不同。  相似文献   
72.
《维摩诘经》属于印度早期大乘佛教主要经典之一。关于维摩诘信仰在中国的普及是以此经的翻译流布为前提的,它的翻译情况现存三种译本,其中罗什译本《维摩诘所说经》^[1],最为精义流畅,颇为盛行,云冈雕刻中的维摩诘经变,就是依据此译本雕刻的,据目前统计大约有30余幅^[2]。  相似文献   
73.
武则天的政治生涯与酷吏纠结不清,但可以肯定的是,武则天与酷吏,完全是一种利用关系,她重用他们都是为了巩固自己的专制皇权,可以说酷吏政治是武则天用以解燃眉之急的产物,因此有一定的即时性,并非贯穿始终。它本身也是对封建社会政治集团间血腥的政治斗争的说明。  相似文献   
74.
正二、试卷命题质量分析今年高三一统数学试卷没有引起科学性争议、或引起学生误解而影响测试效度的试题,也没有预计难度和实测难度相差大于0.2的试题;一统数学试卷贴近教材,全面检测了考生的观察、直觉、联想、类比、探究等思维品质,突出了试题的基础性、综合性和层次性,是一份导向好,内涵丰富,品味高雅,信效度俱佳的试卷,具体体现在如下四个方面:  相似文献   
75.
妇女地位问题是一个世界性的问题,近年来随着,中国社会快速发展,妇女问题突现,引发了学术界对妇女社会地位问题的关注和思考,文章就黎族妇女的社会地位问题进行了初步的探索和分析。  相似文献   
76.
牛文元  潘飞 《纵横》2014,(7):10-14
首部《中国可持续发展战略报告》的出台 随着“可持续发展”上升为国家战略,为了进一步深化“可持续发展”研究,我在1998年建议:对应国际标准编制一套系统的年度报告,深入研究、追踪“可持续发展”问题。我的想法得到了时任中科院院长路甬祥院士的大力支持,他说:“老牛,你要真下决心做这件事,你的团队就必须心无旁骛,也不要找什么机会到社会上去搞创收,  相似文献   
77.
姚晓霞 《神州》2014,(12):119-119
愉快教学是实施素质教育的一种形式,它的宗旨是要开发和培植及发展儿童探索客观事物奥秘的内驱力之求知兴趣和求知情感。同时要求教师对学生在学习过程中表现出来的对于知识的渴望和探索能力,给予积极的关心和爱护,最终使学生以一种愉快的心情接受知识并获得知识。所以在教学中采取愉快教学是当前提倡素质教育的一个良好方法,也是实现在全面发展和发展个性特长的一条有效途径。  相似文献   
78.
侯晓霞 《神州》2014,(3):163-163
数学在小学生学习的科目中占据着极其重要的地位,小学生学习数学的好坏将直接影响到他们智力的成长发育,而小学数学教学中最重要的就是对小学生数学素养的培养问题。本文主要对现今小学数学课堂中对学生的数学素养培养过程中存在的问题进行分析,并针对这些问题提出相应的应对措施。  相似文献   
79.
河南巩义市白河窑遗址发掘简报   总被引:1,自引:0,他引:1  
2005年4月至2008年3月,河南省文物考古研究所与中国文化遗产研究院合作,对巩义白河窑进行了考古发掘。清理窑炉6座,灰坑、灶、沟等110余个。该窑址首次发现了烧制白瓷和青瓷的北魏窑炉及其产品、以及唐青花瓷器和唐三彩马俑等,取得了重要的考古收获。  相似文献   
80.
牛小江 《神州》2011,(23):140
化学在解决人类社会发展过程中面临的有关问题、提高人类的生活质量、促使人与自然和谐相处等方面正发挥着越来越重要的作用。为适应科学技术和社会可持续发展的需要,培养符合时代要求的高素质人才,中学化学课程标准明确指出:要使学生通过学习在知识与技能,过程与方法,情感态度  相似文献   
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