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161.
随着生活水平的提高、消费观念的转变、科学技术的创新,越来越多的大学生选择加入大学生兼职的队伍中.在信息技术高速发展的当今社会,平台成为大学生在面对各式各样的兼职方式、工作种类、薪资结构的接触与筛选的重要途径,与此同时,与平台密切相关的大学生兼职法律问题及权益保障也成为新的冲突点.本文拟以大学生兼职平台研究为重点,对大学...  相似文献   
162.
1983年7月。成都市北郊凤凰山园艺场砖厂工人取土作砖时。发现了一座古墓。该墓由成都市文物管理处的同志进行发掘清理。清理出西汉木槨墓一座。同时,前面又发现了一座东汉砖室墓已垮塌,考古人员一并将其清理。  相似文献   
163.
先秦时代产生和流传于河西走廊的昆仑神话传说是我国诸多神话传说源头之一,其中蕴含了许多中华民族起源、融合、形成的信息,也蕴含了很丰富的地域文化因素.在昆仑神话传说中,被公认的中华民族的始祖黄帝、颛顼、大禹以及西王母、后羿、宓妃、简狄、老子等先祖神人曾驻足河西,表明河西走廊曾是中华民族的发祥地之一.挖掘、整理、研究先秦河西神话传说,对于进一步深入研究东西方文化的交流融合、加强中华民族的相互认同、增强中华民族的向心力和凝聚力、激发民族自豪感和自信力,都有着十分重要的历史意义和现实意义.  相似文献   
164.
粉红牙儿  Angel 《世界》2009,(9):184-189
总理贝鲁斯科尼戏谑说:“大多数意大利人第·次性爱就发生在菲亚特汽车里。” 凭借出色的小型车技术,菲亚特不花分文获得了克莱斯勒20%的股份,并且保有最高增持至51%股份的选择权——这则新闻言犹在耳,也是对菲亚特“世界小车王”称号的再度认可,全新的世界汽车版图正在展开。今年要过自己110周岁生日的汽车品牌,占据意大利国民生产总值的41%。奔放的意大利人性格在这辆汽车里显露无遗。  相似文献   
165.
有朋自远方来 《风景名胜》的老朋友阿诺德·伯利恩特又来到杭州了。5月11日到13日,应杂志社的邀请,国际美学学会主席阿诺德·伯利恩特在我们的陪同下游览了杭州,参观了杭报集团和《风景名胜》杂志社。这是他自1994年来杭州、受聘担任《风景名胜》顾问以来,阔别十年之后再次来到杭州。 现年72岁的阿诺德性格温和,衣着朴素,深色镜片后有一双浅褐色的眼睛,满面红光映着花白的胡子。他是国际美  相似文献   
166.
朱瑜章 《敦煌学辑刊》2021,2(2):124-141
学界对敦煌写本P.2555唐人诗集残卷背面13首诗的研究结论众说纷纭,颇不一致.本文经过考辨,认为从内容风格、书写格式、字体大小、作者年龄等方面质疑《怀素师草书歌》后属12首诗为马云奇作的理由不足,进一步确认马云奇为12首诗的作者,马云奇曾入张掖军幕,张掖陷蕃后遭拘系走南线到青海蕃地.研究者囿于"敦煌""落蕃"的背景,故在诗意解读方面常有牵强不确之嫌.将《怀素师草书歌》以下的12首诗笼统地称为"落蕃诗"是不准确的,12首诗中,7首是落蕃诗,陆续作于从张掖经大斗拔谷到青海蕃地期间,时间为盛夏到秋天,其他5首是题赠诗,作于陷蕃前的张掖或其他地方.敦煌唐人诗集残卷中的落蕃诗在唐诗中别具一格,在中国文学史上具有独特的地位.  相似文献   
167.
邓缵先(1868—1933年),字芑洲,白号毳庐居士,广东省紫金县蓝塘镇布心人。邓缵先是民国时期广东的援疆县长,是戍边爱国官员、边疆史学家、杰出的边塞诗人、西域探险家,他是广东百年第一代援疆干部,客家人的骄傲。  相似文献   
168.
周海含 《神州》2013,(12):282-283
随着社会的高速发展、世界经济一体化进程的加快、高新科技产品的广泛运用,市场竞争日益激烈,我国经济的发展正处于一个关键时期,加快经济结构的调整和增长方式的转变,迫切需要大量的具有较高素质的服务型人才队伍和具有实际操作能力的技能型人才队伍,这对中职教育提出了更高的要求,目前,全国中等职业学校在校生达到2300万左右,中等职业学校的教育发展面临机遇与挑战。研究目的:通过对中等职业学校教育发展及面临问题的分析,使更多的人了解中等职业教育的现状、关注中等职业教育的发展,为中职学校的发展提供更广阔的平台,以期培养更加适应社会发展与需求的中等技术人才。  相似文献   
169.
马基雅维利与孟子都是世界上伟大的政治思想家,虽然他们的时代、地域不同,但都处在各自时代社会变革的转折点上,他们的思想都各在东西方产生了深远的影响。马基雅维利主张性恶论,孟子主张性善论;马基雅维利认为君主应当使人民畏惧,而不应当使人民憎恨,而孟子则提出"民贵君轻"思想;马基雅维利主张强国以武力与法律,孟子主张德法并重。本文拟从以上几个方面对二者的政治思想进行比较。  相似文献   
170.
人性衍生文化,文化影响人性,文化的绝对本质是利己的。以西方文化为代表,消费主义为标志的后现代文化借助资本的商业机制、利用高科技的优势对当代文化进行了全方位的浸染,它们披着娱乐化的外衣,包藏着人性赤裸裸的欲望,在成功收割笑声后破坏了当代文化的生态平衡,导致了当代文化道统危难与发展困境。  相似文献   
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