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61.
泽川 《文史月刊》2011,(10):21-21
北京有许多公园,名称上就挂着“坛”字,如天坛、地坛、月坛、日坛;还有些公园内部有“坛”的遗址,如中山公园内的社稷坛,北海公园内的先蚕坛;还有一些名存实亡,或者连名字也被人遗忘的“坛”,如天桥附近的先农坛、太岁坛、山川坛,天坛东南的崇雩坛等等。  相似文献   
62.
泽川 《文史月刊》2011,(2):59-59
马甲是世界各国证券交易所进场人员的指定着装。穿红马甲的是证券交易经纪人,着黄马甲的是中介经纪人。为何交易员的指定着装是马甲呢?  相似文献   
63.
孙国爱  武晓萍 《神州》2011,(4X):100-100,105
在拼音教学中积极合理地运用现代教学方法和教学手段,创设丰富多彩的教学情境,使教学具有趣味性,富有童趣,可以激起学生学习汉语拼音的乐趣,焕发他们的灵性。一、走进拼音乐园,激发情趣,启动灵性;二、在情境中读准音、认清形,生成灵性;三、在探讨中正确书写,发展灵性;四、在情景中读音节,认汉字,增强趣味性;五、在拼音乐园超市中巩固练习,展现灵性。  相似文献   
64.
王超爱 《神州》2011,(3X):141-141
本文首先阐述了多媒体教学与传统教学相比所具有的优势,然后分析了使用多媒体教学时应该注意的问题。结论是:在教学中只有结合实际,扬长避短,合理地使用多媒体,才能充分发挥其辅助作用。  相似文献   
65.
忘川 《中国西藏》2015,(3):37-39
在藏地,人们看到三步一匍匐的朝圣者,往往会布施,有的只为将朝拜圣地的心愿寄托在朝圣者的身上,以慰藉自己不能亲自前往的失落。收到布施时,不管多少,朝圣者们一般都只是笑一笑或者说一声“扎西德勒”便继续自己的叩拜。  相似文献   
66.
“天下”原指中国领域,但在魏晋南北朝时期,肇端於五胡建国华北,逐渐形成了将四夷也包含在以中国为中心的天下之内的新“天下”意识。这种新天下意识随着当时规模巨大的人口移动,被传播到高句丽、百济、新罗、倭国等国,并影响到古代朝鲜、日本的国家建设。正是在这样一种国际动向中,倭国王从倭王武时代既向中国皇帝称臣,同时又自称“治天下”之王,到隋炀帝时代倭王自称“天子”,倭国逐渐形成了自己的“天下”意识。伴随着新天下意识在东亚的形成和传播,魏晋南朝的世界秩序最终被北朝隋唐的世界秩序所取代,东亚各地区也进入新的中华、天下纷然丛生的时代。  相似文献   
67.
苏成爱 《文献》2020,(1):56-64
在出土后的将近50年时间里,定县汉简《儒家者言》的第24章一直未得到确切的考释。其实,简文与《风俗通义》所引《孝经》相同,以此为突破口,可以确定此章为带有经说的《孝经》,是现存最早的经传合璧的《孝经》抄本,具有重要的学术价值,弥足珍贵。  相似文献   
68.
泽川 《文史月刊》2012,(4):27-27
人人皆知"三八"国际劳动妇女节,但男子汉也有自己的节日,你知道么? 父亲节:于1924年在美国开创,日期是每年6月份的第3个星期天。节日这天,孩子们把红玫瑰献给自己的父亲,以示崇敬和祝贺。  相似文献   
69.
最后的父爱     
父亲如果在世,今年正好110周岁,但他却在大饥荒之年离世,至今已整整52年。 和通常家庭的严父慈母不同,我家是慈父严母。因为生计困窘,父亲常年在外奔波,一个四世同堂十多口人的大家庭,主事的是母亲。我从记事起,犯了错多是挨母亲责骂,父亲即使在家,发现我的过错只是提醒警示,极少训斥,从未动过巴掌。  相似文献   
70.
小莫  川杨 《旅游纵览》2012,(11):92-93
<正>在海拉尔市有一个著名的国家森林公园。公园位于市区西部,从中央大街中心步入西交界街,一直往前走20分钟就是公园的大门。海拉尔国家森林公园早在清代就被列为呼伦贝尔八景之一,因沙埠古松而著名。是我国唯一以樟子松为主体的国家级森林公园,国家AAA级旅游景区。  相似文献   
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