首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   197篇
  免费   0篇
  2023年   3篇
  2022年   4篇
  2021年   1篇
  2020年   3篇
  2018年   1篇
  2017年   1篇
  2015年   3篇
  2014年   11篇
  2013年   14篇
  2012年   24篇
  2011年   36篇
  2010年   7篇
  2009年   10篇
  2008年   5篇
  2007年   6篇
  2006年   5篇
  2005年   3篇
  2004年   6篇
  2003年   6篇
  2002年   8篇
  2001年   6篇
  2000年   2篇
  1999年   2篇
  1998年   2篇
  1997年   1篇
  1996年   2篇
  1994年   2篇
  1993年   3篇
  1992年   3篇
  1991年   2篇
  1989年   2篇
  1988年   5篇
  1987年   1篇
  1986年   3篇
  1983年   1篇
  1982年   1篇
  1981年   1篇
  1961年   1篇
排序方式: 共有197条查询结果,搜索用时 15 毫秒
131.
泽川 《文史月刊》2011,(7):30-30
元朝灭亡后,朱元璋当上了皇帝。按制度,宫女的衣服要整洁华丽,以前各朝宫女衣着统一用绸缎,开支很大。朱元璋为了节省费用,下令宫女一律用纸做衣服护领,  相似文献   
132.
泽川 《文史月刊》2011,(9):38-38
印第安人把狗视为“天神”,对它无比尊敬和崇拜。 每年5月底的最后一天是狗节,当地居民会把自己的狗用鲜艳的饰物装饰起来,以示爱护之心。如果狗老了不能自己觅食,主人就得用最好的食物精心喂它;狗若死了,主人会痛哭流涕,并且为它举行隆重的葬礼。  相似文献   
133.
泽川 《文史月刊》2011,(11):76-76
联合国虽然是世界性的组织,但也像一个主权国家一样,拥有自己的徽记、旗帜和国歌。  相似文献   
134.
脸谱     
白云亲舍 唐代名相狄仁杰年轻时,曾任并州法曹参军。他的父母在河阳(今河南孟县)居住。一天,狄仁杰登上太行山,南向河阳的方向遥望,见那边有一片白云在空中飘浮,就对同行的人说:“我的父母就住在那片白云下面!”  相似文献   
135.
李涉遇盗     
泽川 《文史月刊》2011,(2):62-62
唐代诗人李涉曾经做过太学博士,颇有诗名。一天傍晚,他路遇一伙强盗。盗首问:"你是什么人?"李涉的随从答:"这位是李涉博士。"盗首说:"如果是李博士,我们不须抢劫他的金帛,金帛并不是贵重的东西。久闻他的诗名,只希望能得到诗文一篇。"  相似文献   
136.
泽川 《文史月刊》2011,(12):69-69
“十三”这个数字在中国较为平常,古人对它并不忌讳,  相似文献   
137.
本文通过归纳广西少数民族档案编研成果的主要作品,分析当前广西少数民族编研存在的不足,以期能在今后的少数民族档案编研工作中有所帮助。  相似文献   
138.
川人 《中国土族》2015,(2):68-69
三川地区,位于青海省民和回族土族自治县最南端,包括官亭镇、满坪镇、前河乡、甘沟乡、中川乡、杏儿乡,四乡二镇,有81个行政村,近300个自然村,总人口有9.04万多,有藏、汉、土、回、东乡等民族,以土族为主。临黄河北岸,两省四县之交处,南与甘肃省积石山县、临夏、拉卜楞寺相接,西南与循化县著名旅游景点———孟达天池相连,西与化隆县相邻,北与古鄯镇为界。三川地区人杰地灵,有十分丰  相似文献   
139.
湖北巴东罗坪遗址群,位于神龙架南坡、神龙溪上游。该遗址群由相关的车口遗址(BLC)、泰山庙遗址(BLT)、猪脑壳包墓地(BLZ)等几个位置相近的文化遗址组成。2001—2002年,湖北省文物考古研究所对罗坪遗址群进行了较全面的考古发掘。遗址群文化内涵以汉文化遗存为主,兼有周、明、清等时代文化遗存。考古发掘中发现有动物遗骸,发掘工作者按照严格的田野考古操作规程,对这些动物遗骸依其出土单位进行全部搜集。2003年夏秋之际,在对罗坪遗址群的整理研究中,我们对这批动物遗骸也作了种属鉴定和初步研究。  相似文献   
140.
温春爱 《文物世界》2006,(6):36-39,53
介休后土庙史称“道家地”。位于山西省介休市旧城西北隅,属国家级重点文物保护单位。该庙由后土庙、三清观、吕祖阁、关帝庙、土神庙等数座庙院组成,是一座规模宏大、体系完整且保存完好的全真派道观古建筑群。据庙碑考,其始建年代在北魏年间,之后历经各代修葺、重建、扩建。现存建筑保存了明清时期的格局和风貌,其占地面积达9000余平方米。整座庙宇建筑布局合理,结构严谨,错落有致,继承了我国传统的古建筑思想和格局理念,具有深刻的道教文化内涵,堪称中国明清建筑之典范。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号