诉说海洋的美与痛

深邃的海洋是生命的源头,地球形成46亿年来,从一颗死寂的星球,逐渐成为人类与众多动植物共同的家园。不知有多少秘密蕴藏在海洋深处,因此人类为了探寻自我,从未停止过对海洋的探索。海洋生物摄影师布菜恩·斯凯利一次次潜入水下,用撼人心魄的图片呈现出海底世界的神奇和瑰丽。     

On Tibetan Aristocratic Families

Social relationships mean different things to dif-ferent people.Any observation of social life has to in-clude recognition of the existence of“the family”.“Fa-mily”is not only a biological group created by a sexualunion,but also a social organization establishedthrough relative social networks.In any social systemor in any nationality,the“family”serves as the foun-dation and mainstay of social life.Therefore,the“fa-mily”attracts attention from anthropologists,sociolo-gists and historians at the outset of their investigations.As a region inhabited by Tibetans,“family”in Tibetnot only refers to one household inhabited and inher-     

On Younghusband, the Last Great Imperial Adventurer by Patrick French

For years,I have been longing to write a reactionto the book entitled Younghusband,the Last GreatImperial Adventurer.Patrick French,the author of this book,is not aTibetologist but in 1994,Harper Collins published hisbook Younghusband,the Last Great ImperialAdventurer.Soon after that,two different Chinesetranslations came out-both in China and overseas(Zheng Minghua is the translator of the former,veryslightly abridged into one volume,and XinjiangPeople's Publishing House,2000,Urumqi).In 1999,Marco Polo Cultural Career Stock Ltd.published thesecond version in two volumes.     

Tibetan Headgear in Rites of Passage

The Tibetan people have a long history and a richculture.They are distributed across the Tibet Autono-mous Region,mostly in Qinghai province and a partofSichuan,Gansu and Yunnan.They call themselves“Bod”and“Bodrigs.”Those living in Tibet are called“Bodpa”;those in western Sichuan,“Khampa”;thosein Qinghai,southern Gansu and northwestern Sichuan“Amdowa”;and those in northwestern Sichuan areknown as“Gyarongwa.”This shows that Tibetan cul-ture is widespread with regional differentiation.Theymaintain traditional rites of passage associated with     

关于易县罗汉的研究

易县罗汉于民国初年被发现,后均流散到国外,被各大博物馆或私人收藏。本文追述了上世纪20年代德国汉学家德里希·珀津斯基偶然得到罗汉的信息并两赴易县寻找罗汉的过程,并对这批罗汉的历史背景、制作年代和地点、流传经过及保存现状等作了探考和介绍。     

奇异的花儿

从前,在一个叫德林白的地方,有一位正直的对百姓仁爱的国王,称为罗旺杰。此地,因得益于政通人和之福分,年年风调雨顺,牲畜膘肥体壮。百姓和睦相处,幸福美满。有一天,国王罗旺杰患了重疾。请了当地所有的医生,进行了各种祛病的宗教仪式也未能治愈。国王想到自己可能难逃此病魔,于是对三个儿子更加严格教导,思考着他们三个中谁能继承王位。     

对中国全面军事侵略及对平民的暴行——证据总结和论证要点

大卫·萨顿(David Nelson Sutton,1895-1974)出生于美国弗吉尼亚州国王皇后县,1915年毕业于美国里士满大学,获学士学位,曾参加第一次世界大战。1919年退伍后考入美国弗吉尼亚大学法学院,毕业后在弗吉尼亚州西点从事律师工作,是美国律师协会会员,并担任弗吉利亚州威廉王县检察官(1926-1946)、弗吉利亚州律师协会会长等职务。1946年1月,萨顿应邀参加东京审判,在国际检察局任副检查官(Associate Counsel)。同年3月,萨顿与国际检查局的莫罗(Morrow)&裘劭恒前往中国进行了为期五个星期的调查取证工作,并获得了31名证人的书面证词。5月31日,萨顿等人再次前往上海、南京会晤证人,并挑选了15名证人于6月12日返回东京。萨顿与莫罗作为检方律师,全程参与了远东国际军事法庭关于“中国阶段”的庭审工作——出示证据、提供证人。本文是萨顿对检方搜集的日本侵华证据的总结,在大量证据的基础上,勾勒出七七事变前后日本违反国际条约义务,对中国全面军事侵略的步骤与模式,即对平民的暴行发生在所有占领区,并着重论述了日军在南京暴行持续的时间、死难者和被强奸者人数,以及日本政府和相关被告应承担的责任。本文中的英文注释均为原文所加。其英文打印件藏于美国里士满大学Muse法学院“萨顿档案”之中。     

2006年日本的战国秦汉史研究

2006年这一领域的研究成果众多。首先是专著陆续出版。稻叶一郎《中国史学史研究》（京大学术出版会）、太田幸男《中国古代史和历史认识》（名著刊行会）、金子修一《中国古代皇帝祭祀研究》（岩波书店）、佐竹靖彦《中国古代的田制和邑制》（岩波书店）、籾山明《中国古代诉讼制度研究》（京大学术出版会）等论著都是必读书,应专门进行评论。川又正智《汉代以前的丝绸之路》（雄山阁）也与这一时期的历史有密切关系。     

韩国古代墓葬制度和考古调査概说

一．韩国古代墓葬的分类 人从落地到死亡．拥有一辈子的时间,每个人都必须面对死亡。人死之后,子孙或者所熟悉的人通过某些行为将其遗体进行处理和保存。在这些行为过程中,通过某种方法安置死者遗体的地方通称为墓葬。由于死者的生前地位和墓葬外形的差异,墓葬的名称亦多种多样。在韩国,通常根据埋葬主体进行整体划分．再根据材料细分。兹分类列举如下：     

化学战备忘录——日军在中国使用了毒气（节译）

化学战备忘录——日军在中国使用了毒气（节译）［日］吉见义明原著潘岩、毕春富译一中日战争时期使用情况（１）在华北使用的经验１９３８年１２月止在华北很早就使用了毒气的第二十师团,于１９３８年６月整理了一份材料,题为《围城攻防战的参考》,其中指出：“进攻村...