续修新志的新思路

我国在本世纪70年代至80年代期间,各级地方政府先后开始进行新中国成立后第一部社会主义新方志的编纂工作。经过十几年的积极努力,据不完全统计,至1996年6月,全国约已出版了5580部省、地（市）、县（市、区）新志,并有相当数量的志书正在总纂定稿,将随之陆续出版。由此取     

从《摩诃止观》看智者的止观设教

一般认为,智者的设教主要表现在“五时八教”的判教上。所谓“五时”,即华严时、鹿苑时、方等时、般若时、法华涅架时。“八教”则指三藏教、通教、别教、圆教的“化法四教”和顿教、渐教、秘密教、不定教的“化仪四教”。其实《摩诃止观》中的设教,并不专门体现在“五时八教”的判教思想,甚至也没有明确的“五时八教”的判教。《摩诃止观》的设教,主要是通过藏、通、别、圆四教的判析和贯穿于其中的止观施教的态度表现出来的。换句话说,智者的设教——即他的教育思想,正是他的判     

忆我的老领导方铭

正我到中共中央文献研究室工作,至今已有34年。每当我回顾自己走过的从事文献研究工作的历程时,方铭同志那慈祥的面容,那一桩桩、一件件她关心年轻同志政治思想进步、编研业务成长,以及在生活上对我们体贴照顾的情景,就会立刻呈现在我的脑海里、出现在我的眼前。这里,我谈谈在她领导下工作,给我留下的终生难忘、一直鞭策我努力搞好文献编研工作的两件事。教导我严谨精细对待珍贵历史文献1981年3月,从中央党校第二期理     

脖圈(苗族)

苗家的儿女,从三、四岁到十五、六岁的小“咪多”、小“咪彩”,到二十好几的小伙子、大姑娘,脖子上都戴着一根银光闪亮的脖圈。这小小的脖圈有什么用处呢?请听我慢慢讲。传说,从前有个叫灰竹坪的苗族寨子,寨子西边住着一位孤独的花苗(苗族的一个支系)老汉,他无依无靠,缺吃少穿。有一天,太阳下山了,他从地里回来,走到一片树林边时,听见里面发出“呜呜”     

益阳水竹篾凉席 留下凉沁的味道

<正>益阳是中国著名的水竹凉席之乡,地处湖南省北部,资水下游,濒临洞庭湖。益阳土地肥沃,气候温和,适宜水竹的生长。尤其是茅竹湖,是席乡水竹基地。据有关历史资料记载,早在中国元朝时期,茅竹湖边的农民就已用质地纤细、坚韧柔软的     

崀山魂

<正>世界上丹霞地貌主要分布在中国、美国西部、中欧和澳大利亚等地。其中以我国分布最广,尤以峎山最具代表性,是一座天然的丹霞地貌博物馆,被地质专家们誉为"丹霞之魂"。崀山,国家地质公园、国家自然遗产,重点风景名胜区——位于湖南省邵阳市所辖新宁县境内,距邵阳市区约150多公里。崀山之地名源于远古时舜皇所赐。     

喀斯特石漠化旅游及其影响因素分析

本文阐述了喀斯特石漠化旅游产生的背景、内涵及开发目的,从系统的角度分析了喀斯特石漠化旅游发展影响因赤,并建立问题假设树对社区居民参与行为的影响因素进行了分析。分析表明：喀斯特石漠化（治理）景观是喀斯特石漠化旅游发展的基础;。生态农业模武的成功与否是影响喀斯特石漠化旅游发展的关键;居民参与的广度和深度直接影响喀斯特石漠化旅游发展的状态。     

陈宏谋的方志学思想及乾隆《湖南通志》的纂修

清代贤吏陈宏谋曾为多部地方志书作过序文,还撰写了数篇与志书纂修相关的文论、信札等,其中蕴涵了丰富的方志学思想。陈宏谋认为建置的变革、前志的不足以及社会的不断发展变化促使新志纂修成为必要。在地方志的纂修原则上,陈宏谋要求志书材料“须有切实按据”,以朴素的语句“慎重传言”;陈宏谋对志书的详略安排尤为重视,主张“详近略远”“详善略恶”,县志→府志→通志→统志,由详至略;他还强调新志的纂修应增加特色内容的载录。实践上,陈宏谋在湖南首设志馆,聘请“有史良才”,广采博咨,年余纂成首部《湖南通志》,在湖南方志纂修史上具有开创之功,起到承前启后的作用。     

熊红钢国画鉴赏

<正>~~     

山西高平开化寺宋代壁画

高平开化寺位于山西省高平市城东北17公里处的舍利山腰,该创建于晚唐昭宗时期,初名清凉寺。宋天圣八年（1030年）,仁宗下诏赐原清凉寺改名为开化禅院,即今所谓的开化寺。同时,在原址的基础上开始了大规模的改扩建。现存的大雄宝殿便是此时建成。开化寺现存建筑多座,