浮生所欠只一死

吴伟业(1609-1671),字骏公,晚号梅村,又号鹿樵生,江苏太仓人．出身于江南书香门第,于优裕的环境中长大,受业于当时丈坛盟主张溥,可谓名师高徒,相得益彰。     

中国学者多元文化主义研究的回顾与思考——以加拿大和美国为中心

多元文化主义一直是欧美学界关注的重大议题.中国学者自20世纪80年代以来亦对多元文化主义的涵义、成因及影响进行了探析,他们在取得不俗成绩的同时也存在一些不足.     

文艺发展与建设社会主义核心价值体系的联系

"建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。"是当前社会科学研究的重大课题,也是当前社会科学工作者和学者的重要任务。要达到和实现这一目标有着各种不同的途径和方法。而本文则是从文艺发展的角度,通过揭示社会主义文艺的发展与建设社会主义核心价值体系的辩证关系和具体联系,从而进一步证明会主义文艺在"建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。"中的重要地位和作用。     

愿得快死

这是唐代宗朝大贪官元载临刑时的一句话。所有贪官污吏,在没有被揭露以前,一朝权在手,都是耀武扬威,神气活现的。可是一旦人赃俱获,证据确凿,站到被告席上,听法官宣判,根据《刑法》多少条,多少款,判多少年,并且没收全部财产等等,此时此刻,昔日的不可一世,威风凛凛,顿时化为乌有,而是腿软脚颤,垂头丧气,在精神上,完全趴下,成一滩烂泥。每当在荧屏的新闻报导中看到这种场面,没有一个人会不说“活该”的。当元载坐在囚车里,押往万年县受刑,塬上风光,终南秀色,已经引不起他的诗兴。其实,他应该算是一位诗人。《新唐书…     

秦望山上的之江才子——朱生豪

我国近代莎士比亚研究的开拓者、翻译莎剧“立功最伟”的著名翻译家朱生豪,与杭州西湖有一段因缘;他在莎剧译作中洋溢着如此华赡的文采和精湛的古典式诗艺,正是在钱塘江畔秦望山上的之江大学时代打下的扎实根基。     

天空灰了 肺叶黑了

肺癌的死亡率已居所有癌症之首,其发病率和死亡率的上升趋势至少要延续20至30年从医20多年的郑劲平说不清从什么时候开始,医生们渐渐在临床手术中发现病患的肺部颜色有异,他只记得,当他还是实习医师时就已经在     

新宁——湘军的摇篮

新宁县位于湖南西南部,与广西搭界,隶属于邵阳,南边是风景秀美的山,东面是高耸入云的金凤山,而清澈见底的夫夷江水在县城金石镇连划了几弯漂亮的弧线,如同一条透明的丝带,挟带着两岸的青砖瓦舍、桃红柳绿、千门万户咿呀的读     

“有缘久作西湖客”——夏承焘与杭州

一代词宗夏承焘先生(1900-1986),对我国词学的发展作出了重大贡献,被誉为“词学宗师”。他自幼爱好诗词,少年时即会作五言、七言诗,十四岁时考入温州师范学校,所作诗词,深得张震轩老师赞赏。十八岁时作闲情诗十首,刊于《瓯括日报》。三十岁前后,有更多的诗词作品问世,后结集出版的有《天风阁诗集》、《天风阁词集》前后编等。他出生于永嘉(今温州),早年的山水诗词多写永嘉灵秀的山水,龙湫雁荡的雄奇。1930年来杭,任教于之江大学。抗战时的1940年,曾一度随校迁沪,后又到浙江大学龙泉分校。抗战胜利后,先后执教于浙江大学、浙江师院和杭州大学,直至1976年赴京疗养,一生大半时间定居杭城,真是“有缘久作西湖客”(《虞美人》)。他在与西子湖相伴的四十多个春秋里,写下了数以百计赞美西湖的诗词,也透露出这位词学大家的美学见解。     

楔形文字文明的特点

<正>连续性、创新性、统一性、包容性以及和平性,这五个“性”全面且准确地总结和概括了中华文明几个突出特点。这个概括对研究和评价其他文明很有启发作用。下面我谈谈古代两河流域文明,或更确切地说,楔形文字文明的特点,不求全面,仅以一孔之见向各位专家和同仁请教 。如何界定古代两河流域文明?这个问题看似简单,实则不易。就字面意义而言,两河流域文明或美索不达米亚文明就是发生在两河流域的文明。这个定义只指出了文明发生的地点,     

苍松翠柏写忠诚——记新四军老战士欧兴田

安徽省固镇县任桥镇清凉村"淮北西大门抗战烈士陵园"里,有这样一位老人,用执着的信念固守着这片红色圣土,缅怀和纪念烽火岁月牺牲的抗战英烈。他就是陵园守护人、新四军老战士欧兴田。2010年6月,欧兴田光荣入选"中国好人榜"。在烈士陵园中,有一座19米高的建筑,那是由张爱萍将军题写的"抗战烈士万古长青"纪念碑。