历史虚无主义解析

从20世纪80年代中后期以来,随着各种西方史学思潮的传入,随着苏联解体后西方将和平演变的目标对准中国,历史虚无主义在中国悄然兴起。这种思潮否定中国共产党领导社会主义革命和社会主义建设的历史合法性,从根本上否定唯物史观对历史学的指导地位。历史虚无主义打着学术的旗号,但其背后的政治意图是明确的,那就是企图改变中国的社会主义发展道路,将中国引向资本主义的歧路。这是一种反动的政治思潮,我们必须坚持以唯物史观为指导,旗帜鲜明地同历史虚无主义做坚决、彻底的斗争,直至将其根本清除。为了更好地揭露历史虚无主义的本质和错误主张,我们约请五位从事历史理论研究的学者从不同方面对历史虚无主义进行揭露和批判,以期深化对历史虚无主义错误本质的认识,为中国特色社会主义事业的顺畅发展清除干扰。     

国民政府与台湾光复

国民政府与台湾光复左双文抗日战争时期,国民政府在收复台湾过程中的立场和举措,尽管存在应当依靠什么力量收复台湾的问题,但从总体上看,是较为积极的,这也是蒋去台后反对“两个中国”、“一中一台”,坚持“一个中国”立场的一个重要历史渊源。一、国民政府收复台湾...     

广州十九路军淞沪抗日阵亡将士陵园

广州十九路军淞沪抗日阵亡将士陵园左双文关召在广州市区东北先烈中路与水荫路北端交汇的地方,有一片闹中取静的绿洲,园内绿树掩映,庄严肃穆,一座座修葺工整的陵墓安卧其中。这里,就是国家重点烈士纪念建筑物保护单位、全国爱国主义教育基地之一的广州十九路军淞沪抗...     

试析张东荪“社会主义的民主主义”理论

试析张东荪“社会主义的民主主义”理论左玉河张东苏（１８８６－１９７３）,字圣心,浙江杭县（今杭州市）人。辛亥革命后便积极活跃于民国政治舞台并提出＂贤人政治＂主张,五四时期挑起关于社会主义问题的论战并鼓吹＂基尔特社会主义＂,３０年代与张君励创建国家社会...     

陈伯钧毛泽东的将帅情

毛泽东说话幽默风趣,陈伯钧生性活泼诙谐。毛泽东称赞陈伯钧为“红军干才”,陈伯钧则昵称毛泽东为“老毛”、“大帅”。毛泽东与陈伯钧在戎马倥偬的革命战争年代,结下一段深厚的“将帅情”。     

评民初历法上的“二元社会”

在民国初期推行阳历而出现的“二元社会”格局中,遵循阴历的社会下层是一股潜在而持久的势力,它来自几千年形成的与其息息相关的日常生活习惯,来自下层民众的深厚的日常民俗化。尽管民国初期阴阳历并行,实际上阳历始终未被广大下层民众接受,阴历仍然在民初社会占据着主流。政府推行的像移风易俗这类触及民众日常生活习惯的举措,如果不能妥善处理社会上层与社会下层民众习惯势力既对峙、冲突,又妥协、调适的互动关系,是很难取得实质性成效的。     

中国现代学术奖励制度的创建

中国现代意叉上的学术奖励制度,是民国时期效仿西方学术体制逐渐创建的.尽管新式学术社团及学术研究机构最早创设了各种名目的学术奖金,最先移植并尝试建立现代学术奖励制度,但由于中国特殊的国情,中国现代学术奖励制度却是在政府主导下真正创建起来的.国民政府对学术成果奖励标准的拟定、修改及方法,乃至在付诸实践中不断完善的事实表明,中国现代学术奖励制度实由政府主导.教育部颁布的<著作发明及美术奖励规则>.堪称中国现代学术史上采用量化标准来奖励学术成果之集大成者,也成为中国现代学术奖励制度建立的重要标志.     

从考古材料看西汉时期太原手工业发展情况--兼论太原出土的西汉器物特点

本文所言的西汉时期的太原,是指以西汉时的晋阳城为中心的太原郡。其大致范围北到今代县,南达霍山,东至太行山,西临吕梁山的广大地区。太原在整个西汉时期由于其特殊的地理位置和重要的战略地位而成为北方边陲要地,虽然经历了韩国、代国、太原国、太原郡的行政区划设置的多次变化,但晋阳城的中心地位却没有改变,并且贯穿于整个西汉的始终。以往的史家对太原经济的论述,     

永新盾牌舞

在江西永新南乡,流行一种集国术与艺术于一体,既有演武作用又有观赏价值的民间舞蹈——盾牌舞。     

新风尚与旧礼俗的对抗:辛亥革命后婚姻礼俗变革

婚姻是家庭的基础,在以家族为本位的中国,婚姻有着重要意义,围绕着婚姻也产生了一系列礼俗,并深深影响着中国人的生活.随着辛亥革命狂飙席卷全国,剪辫易服废缠足……带来了一系列社会风俗的变革,中国传统的婚姻习俗同样受到了冲击,新的婚姻价值观念和新式婚俗逐步流行起来,从而使辛亥革命后、民国初期的婚姻礼俗,呈现出"新旧对抗"的局...