日知会的革命活动

日知会的革命活动（日）川村规夫迄今为止,还没有人为日知会写过有份量的专论①,有关日知会的记载和史实也几乎无人作过系统的搜集与整理,因而难以判断它的性质和明了它的活动内幕。日知会到底是怎么样的一个团体？一般认为它只是革命分子在教会的掩护下进行活动的一个...     

辽文忠王府金银器小考

<正> 最近李缙云同志撰写了题为《一批辽代金银器的初步研究》的文章,介绍了1990年6月在英国伦敦展出的中国金银器情况,材料的来源是展览图录,中文题名《御用黄金重宝》,内包括金银器两项,计二十一件。第一项金银器皿五件,包括方形金盒1件,鎏金方形银盒2件,高足金碗1件,花式口金碗1件。第二项金银饰品16件,内包括金簪9件,金耳坠3对,金镯1件,金梳1件,金头饰1件,鎏金银冠1件。     

中国考古的国际化分析——从中外考古期刊论文数据出发

<正>中国考古从20世纪初奠基至今已有百年,其诞生、发展与繁荣历程中的大部分时间或多或少都与外国考古学界(机构或个人)有着密切的关系,尤其是近年来随着国际化进程加快、“一带一路”倡议的实施以及中国考古不断走出去,中国在外国的考古发掘和相关研究正变得越来越受人关注^①。围绕这个问题,     

脸谱

"法律面前人人平等""法律面前人人平等",是公元前六世纪波斯贵族欧塔涅斯提出来的。公元前522年,波斯国王冈比西远征埃及,祭司高墨达乘机发动政变。政变很快被王室贵族"七人同盟"镇压下去。新政权该选择什么政体才能巩固统治?七人分成了三派。欧塔涅斯一派主张实行民主政治,他说:"人民统治的优点,首先在于它的最美好的名声,那就是‘在法律面前人人平等’。"     

“国际红十字”标志的由来

不少人都感到奇怪,世界各国的医院、诊所、救护车和医疗用品,为什么都用红十字作标志呢？原来,1859年6月,在阿尔及利亚开设谷物加工厂的瑞士商人让·亨利·杜南在前往巴黎途中,目睹了双方死伤达4万余人的沙发力诺战役,他惊呆了——战场上的伤员竟然得不到任何救治!杜南把这次经历写成《沙发力诺回忆录》,在书中提出＂准许医护人员进入战地救治伤员＂的主张。     

大年初一吃什么

吃过年夜饭,就是新年了。大年初一吃什么？     

北京的“坛”

北京有许多公园,名称上就挂着“坛”字,如天坛、地坛、月坛、日坛;还有些公园内部有“坛”的遗址,如中山公园内的社稷坛,北海公园内的先蚕坛;还有一些名存实亡,或者连名字也被人遗忘的“坛”,如天桥附近的先农坛、太岁坛、山川坛,天坛东南的崇雩坛等等。     

交易员为何穿马甲

马甲是世界各国证券交易所进场人员的指定着装。穿红马甲的是证券交易经纪人,着黄马甲的是中介经纪人。为何交易员的指定着装是马甲呢？     

玛吉阿米乐队主唱阿葜和专辑《心声》背后的故事

在藏地,人们看到三步一匍匐的朝圣者,往往会布施,有的只为将朝拜圣地的心愿寄托在朝圣者的身上,以慰藉自己不能亲自前往的失落。收到布施时,不管多少,朝圣者们一般都只是笑一笑或者说一声“扎西德勒”便继续自己的叩拜。     

4-5世纪中国政治思想在东亚的传播与世界秩序——以倭国“天下”意识的形成为线索

“天下”原指中国领域,但在魏晋南北朝时期,肇端於五胡建国华北,逐渐形成了将四夷也包含在以中国为中心的天下之内的新“天下”意识。这种新天下意识随着当时规模巨大的人口移动,被传播到高句丽、百济、新罗、倭国等国,并影响到古代朝鲜、日本的国家建设。正是在这样一种国际动向中,倭国王从倭王武时代既向中国皇帝称臣,同时又自称“治天下”之王,到隋炀帝时代倭王自称“天子”,倭国逐渐形成了自己的“天下”意识。伴随着新天下意识在东亚的形成和传播,魏晋南朝的世界秩序最终被北朝隋唐的世界秩序所取代,东亚各地区也进入新的中华、天下纷然丛生的时代。