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141.
随着我国教育信息化进程的加快,师范生的信息素养水平如何,将直接决定和影响未来基础教育的质量,影响未来创新人才和信息化人才的培养;为此有必要对黑龙江省高校师范生信息素养的现状进行调查并分析其原因,为更好的制定培养对策提供依据。  相似文献   
142.
纯阳观是众多文人雅士聚会之所。清知名画家苏六朋、光绪年间画界宗师居巢和居廉、民国史学大师陈寅恪和岭南才女冼玉清等杰出文化人,都在纯阳观留下了后世传颂的佳作。  相似文献   
143.
构建社会主义和谐社会,必须要有先进的文化建设来为其提供坚实的思想保证、精神支撑、道德基础和文化条件。图书馆作为一个公共服务机构、文化传播机构,是为国民提高道德、文化修养提供精神食粮的重要场所,是社会精神文明建设的窗口和辐射源,在建设社会主义和谐社会中发挥着不可替代的作用,因此,图书馆应该积极主动地参与到构建和谐社会的过程中,发挥自己的优势。为达到这一目标,构建图书馆自身和谐环境将是一个基础的、首要的任务。图书馆是一个复杂的系统,构建图书馆和谐环境需要处理好方方面面的关系,使系统内矛盾的双方或多方能够协调运作,形成良性互动。从整体上考虑,构建图书馆的和谐环境主要应做到以下几方面。  相似文献   
144.
和东红 《攀登》2006,25(3):89-91
本文通过阐述现阶段利益群体多元化矛盾现状、特点,分析了利益群体多元化矛盾的性质和化解利益群体多元化矛盾的意义,提出了化解利益群体多元化矛盾的基本思路。  相似文献   
145.
卧佛沟在安岳县城北面八十里处,该地方属安岳县通贤区八庙乡管辖。(图一)据该地81窟中北宋崇宁二年(1103年)卧佛院主僧法宗所立的碑载,卧佛沟的古地名叫“光通里”,在宋代隶属“剑南梓州路普州安岳县广德乡”。卧佛沟的地势成凵形状,南北两坡对峙,沟底部大约宽一百米,沟长八百米左右,沟东头靠近流往遂宁的通贤河。这里大规模的唐代摩岩石刻造像和石刻佛经,长期以来,不为世人所知。安岳县  相似文献   
146.
1976年12月,在重庆市中区二号桥铸造厂区内,发现了一个东汉岩墓,墓中有两块墓砖,四方形,高35厘米,厚13厘米,上有形似篆书的“江州庙宫”(图一、二)四个醒目大字。字的四周有棱形方块纹图案,十分清晰。这在重庆,甚至全川,都还是首次发现的珍贵文物。它证实了今天的重庆在秦汉时代叫“江州”,证明《华阳国志·巴志》上“仪城江州”的真实可靠。从“江州庙宫”这两块汉代墓砖的发现,可以探素山城重庆的起源。美丽的山城建于何时?确是重庆地方史中值得探究的一个问题。有的史家撰文说重庆首创于殷周,有的  相似文献   
147.
读了贵刊一九八三年第一期胡以钦同志所写的《1945年云南省政府改组经过侧记》一文以后,我认为作者所叙述的是他当年亲身的经历,全文平铺直叙,如实地描写了那一段经过,未加修饰及评论,很符合写文史资料的原则,是值得我借鉴的。我是《侧记》中所写的代理云南省政府主席李宗黄的次子,读了《侧记》后,再三与本人脑子里所储存的记忆信息相对照,觉得笔者所述与当年所发生的经过事实无误,是值得作  相似文献   
148.
(一)传说很古的时候,玉龙雪山和哈巴雪山是一对孪生兄弟。他们的父母死得早,也没有五亲六戚,兄弟俩相依为命,居住在金沙江边,靠耕种几亩山地和淘金度日。每年一到江水落潮的冬春两季,正是淘金的难得时机,兄弟俩披星戴月,每天早晨天一亮就带上晌午饭出发,来到金沙江河滩上淘金,一直到傍晚天黑才收工回家,一天也舍不得闲在家里。他们就这样年复一年,月复一月,奔波在金沙江峡谷里。一天,正是春播节令,玉龙哥哥要去山里撒荞子,就叫弟弟哈巴独自去淘金。正当  相似文献   
149.
传说,金沙江姑娘的母亲是马头山姆,父亲是红胡子天神雷公。这个天神雷公,来无影,去无踪,谁也搞不清他的住处。马头山姆怀了九千九百九十九年的孕。到要分娩的那天晚上,月亮孃孃弯着身子笑着,默默地等候在山姆身旁。当天上的吉星刚刚冒出时,在山胯间,发出了“哇”的一  相似文献   
150.
厄则坎美     
在金沙江畔那“燕飞不到关,伸手摩着天”的拉伯太子关下,有一条坚固牢实、横贯陡坡的大水沟,清澈的流水常年不断,浇灌着陡坡上的层层梯田,养育着世代在这里居住的纳西族人民。这条大沟名叫“厄则坎美”。为什么叫这个名字呢?这里有一个古老而优美的传说。相传,居住在拉伯地区的纳两先民是从达支勒帕窝地方搬迁来的。初到拉伯定居时,分为和姓与木姓两个宗族。木姓宗族人多势众,占着下半坡。那里面临金沙江,气  相似文献   
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