历史学的特性、任务及历史教师的进修问题

一、引言近年来本刊的读者同志不断给我们提了这一类的问题:讲授历史的基本要求是什么?我们学习与讲授历史的意义在哪里?历史教师应该如何进修等等问题。运些问题从表面看来,好像是属于常识范围的问题,有些人可能觉得这些不是什么重要问题;其实不然,大家知道,今天我们讲授历史,根据苏联的先进经验,历史教学的要求首先必须注意政治思想性、科学系统性以及掌握学生的学习律等等,作为一个历史教师来说,如果还不理解历史学的特性、任务以及如何进行修养,以达到上述的教学要求,那么,无论你在讲授历史时,内容如何丰富,还是没有提高历史教学的质量,没有尽到教师应尽的责任的。另一方面,这些问题是不是完全属于常识范围的问题呢?那么,也是很难说的。如果把问题深入一步来研究,那就是深刻的理论问题,绝不是三言两语所能解决的。是不是我们的历史教师就都完全理解了这些问题呢?至少我个人觉得这不是容易解答的问题。这里为了满足读者同志的要求,根据自己的见解来谈一谈,这或者对于我们史学界同志有些参考的价值吧。     

论中国历史上的农民革命领袖——项羽、刘邦、李密、窦建德等算不算农民运动的领导者?

毛主席在他的巨著「中国革命与中国共产党」中明白指出:「地主阶级对于农民的残酷的经济剥削与政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起,中经汉朝的新市,平林,赤眉、铜马和黄巾,隋朝的李密、窦建德,唐朝的王仙芝、黄巢,宋朝的宋江、方腊,元朝的米元璋,明朝的李自成,直至清朝的太平天国,总计大小数百次的起义,都是农民的反抗运动,都是农民的革命战争。「显然,在这里毛主席是把陈胜、吴广、项羽、刘邦、李密、窦建德、王仙芝、黄巢、宋江、方腊、朱元璋、李自成等看作农民革命领导者     

试论1927—1937年南京城市经济发展与农村腹地之关系

民国经济史的研究,在整个民国史的研究中是一个急待加强的薄弱环节,作为国民党政府首都的南京,其城市经济发展,亦应引起我们重视。1927—1937年间,国民党政府在南京进行了一系列建设,对南京城市经济的发展起了一定的作用,但对这个时期南京城市经济的地位、作用、特点及其发展规律等问题,迄今为止,尚未进行专门的、深入的研究。中国封建社会中的城市大多数是政治和军事中心,其物质生活条件主要仰赖广大农村供给。到近代,中国经济变成半殖民地半封建性质的经济。作为国民党政府时期全国政治中心南京城市经济发展与农村腹地的关系如何,是研究民国时期政治城市与农村经济关系的典型。本文试图对1927—1937年南京城市经济与农村腹地经济联系的形成条件、特征及其联系的渠道和范围,以及这种联系对南京城乡经济发展的影响,作一初步剖析。由于水平和史料的限制,文中不当之处,敬希批评指正。     

鲜于枢和他的书法艺术

元代初期的书法,呈现着两种面貌,一种是南宋末期放纵恣肆书风的延续,一种是北方金国奇险慓悍书风的亚流。但都是宋人"尚意"和轻视古法造成的结果,所以,当时燥露纤弱的"怒张筋脉"之书充斥书坛。只有到赵孟頫以恢复晋唐为号召,以崇韵尚法为宗旨,力扫宋人书法的流弊,书坛才开始有了新的生机。在这一托古改制的书法革新运动中,鲜于枢是起了重要作用并卓有成就的书法家。鲜于枢,字伯几,号困学民,又号虎林隐吏,渔阳(今天津蓟县一带)人。他是元代书坛上与赵孟頫齐名的大书法家,但生平事略文献记载却很少,连一个比较详细的传记都没有。其实,《元史》的两位总裁官王     

元代少数民族书法家及其书法艺术

元朝历史虽短,但其书法艺术却在中国书法史上占有重要地位,并在中华民族文化发展史上起着特殊的作用,它不仅开拓厂汉族文明发展的新领域,而且促进了西北各民族与汉族的文化交流与融合。元初几位皇帝皆重武功而文治未遑,元世祖灭南宋以后,逐渐认识到汉文化的重要     

抗战前江苏农村土地所有权浅析

一土地集中现象贯穿于我国封建社会、半封建半殖民地社会的始终。辛亥革命虽然推翻了君主专制制度,但并没有解决我国的社会基本矛盾,封建土地所有制没有受到丝毫的触动,土地集中现象日趋严重。这种情况在我国经济发展水平较高的江苏农村同样存在。素称富庶之区的苏南,人多地少,又是达官贵人、地主豪绅麇集之地,这些人不愿将自己所积聚的货币投资风险较大的工商业,认为购买土地收取地租获利虽少些,但稳当可靠。因此,购置田地使其资金不动产化者为数不少。苏北经济虽比苏南落后,但由于地处两淮盐场,在清代就是富商大贾聚集之地,他们购置土地为子孙后代养尊处优计。北洋军阀统治时期,盘踞苏北的军阀、官僚横行乡里,占田夺地,肆意兼并活动频仍发生,土地集中的情况与苏南相比有过之而无不及。土地的高度集中致使自耕农减少,半自耕农、佃农增加。     

赵孟頫《天冠山诗》帖考辨

赵孟頫的《天冠山诗》帖,是赵书中的名迹,既见于著录书,又见于刻拓本,并且还有称为真迹的影印墨迹本。但其中的关系怎样,却似乎没有人进行深究。今人杨震方著《碑帖叙录》,其《天冠山诗》条介绍云: 元赵孟頫行书自咏之诗,历来极有名,石现存西安碑林。诗二十四首,较《松雪斋文集》所录少四首。清翁方     

试析旅游咨询中心

本从探索国外旅游信息中心出发,对我国旅游咨询中心发展进行了战略分析,并结合上海旅游咨询服务中心的运作,指出我国旅游咨询中心的发展前景在于开展电子商务、设计旅游产品和担任政府制定政策的顾问。     

民国时期北京的灯谜社团

灯谜是从古代的廋辞、隐语、民间谜语发展演变而来的,至宋代始具规模,到明代而日臻完善,清代达到鼎盛时期。     

宣南戏园集锦

京剧是我国四大国粹之一,京剧艺术的发展和形成与宣南地区有着直接关系。因此,这个地区的剧场也随之增多。清初,称剧场为“茶园”、“酒园”或“戏馆”。清同治、光绪年间随着京剧的兴盛,北京戏园数量也在大大增加,约有40余座;民国期间有增有减。由于资料有限,难以概全,现将宣南戏园汇集于下：