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11.
古建筑木结构的残损点指标是对古建筑木结构进行结构安全评估和加固修缮设计的重要指标,目前主要依据1992年制定的《古建筑木结构维护与加固技术规范》(GB 50165—92)中的规定,为了对该规范中的构架整体性残损点指标进行验证和补充,本研究通过对南方地区传统的穿斗木构体系和抬梁木构体系的典型榫卯节点和构架的试验研究,得出两种木构体系结构的整体性关键残损点指标,并与GB 50165—92规范进行比较分析。结果表明:规范规定的抬梁式木构架和穿斗式木构架的局部倾斜残损点比试验结果小,规范值偏于安全。规范中规定的抬梁式木构架梁柱榫卯连接残损点略小于试验结果,规范值偏于安全;而规范中规定的穿斗式木构架梁柱榫卯连接残损点对于燕尾榫穿斗木构而言是安全的,但对于透榫穿斗木构而言,则是不安全的。  相似文献   
12.
闲话历书     
正历书,旧时称"黄历"、"通书"、"历日"、"时宪书"等,在民间已流传1000多年。旧时,历书主要内容为二十四节气的日期表,每天的吉凶宜忌、生肖运程等。即古人把每一天的喜忌都记在日历上,作行动指南。就某种程度来说,中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作,它包括中国古代天文学的许多重要内容,是古代科学观察和研究的结晶。封建时代,历书是由皇帝委任京城专掌观察天象、推算历法的官员颁布的,传说唐文宗李昂曾下  相似文献   
13.
14.
地方志在史学研究中的价值已为人熟知,本文重点探讨史学研究中利用方志资料的几种不同取向,即作为资料直接引用、作制度分析后引用、透过背后社会权力话语后引用和透过文化规范后引用等4种利用方志的不同方式,并试图发现它与近年来学术思潮和史学研究的转向可能存在的关系,以及我们究竟能在多大程度上利用地方志资料.在此基础上,作者认为方志是一种资料性著述,并且建议第二轮新修方志应加强对首轮修志情况的记述.  相似文献   
15.
童言无忌     
小好奶奶把头发染成了黑色,小好很想不通,问:“奶奶你的头发怎么变成黑色了呀?”奶奶敷衍说:“不染一下,人家会说小好奶奶怎么这么老啦。”小好说:“奶奶,你的头发是白色的,现在你骗人家是黑色的,是个不诚实的孩子。”牛牛妈妈让牛牛多吃一些饭,就对牛牛说:“你要多吃点饭,这样会更聪明的。”上街的时候,牛牛妈妈和爸爸骑摩托车,爷爷骑自行车,牛牛先到了,爷爷却还没到。牛牛担心地说:“爷爷晚上吃了三碗饭,怎么还不认识路哦!”妈妈给毛毛断奶,毛毛伤心得哭个不停。苗苗看见怀里的毛毛哭得真伤心,就对毛毛妈说:“阿姨,把你怀里的牛奶给毛毛吃…  相似文献   
16.
寻访鲁迅     
是第二次来绍兴了。笔者曾经纳闷,东南秀丽山水竟能养育出鲁迅这样一个没有丝毫奴颜媚骨的汉子。  相似文献   
17.
聂绀弩是竹林七贤一流人物,周恩来戏称他为"中国最大的自由主义者"。其人落拓不羁,口没遮拦,处逆境仍吟咏啸傲,却守住一条人格的底线:不卖友求荣,不落井下石。 聂绀弩老人时有惊世之语,或评说30年代两个口号的论争是正确的个人(指鲁迅)和错误的组织之争;或向党汇报自己的思想;把我划为"右派",开始想不通,现在通了,既然冯雪峰是"右派",我自然也  相似文献   
18.
遭遇曲折     
桂向明 《文史天地》2002,(10):26-27
在胡风同案犯中,算我幸运,一没有坐牢,二是始终侧身革命队伍,事发后监护一年有余,最终以“胡风影响分子”解脱,由部队安排转业。反右和“文革”期间,虽遭冲击,却有惊无险,不曾受皮肉之苦。小的麻烦总是有的,下放农村劳动时,所在大队发现反动标语,只找我和一个老地主查对笔迹,  相似文献   
19.
中古时期的士庶婚姻及"卖婚"习俗   总被引:2,自引:0,他引:2  
顾向明 《民俗研究》2002,(3):104-111
魏晋南北朝时期,门阀制度盛行,士族不仅世代享有高官厚禄,垄断了中央和地方的行政大权,而且在经济上也享有免税免役等特权。为了保证这种等级特权的世代延续,士族非常重视保持血统的清纯,在婚姻上形成了严格的等级制度,不与庶族通婚成为士族世代恪守的婚姻准则。  相似文献   
20.
裴李岗墓地新探戴向明ThispaperreestablisheschronologyofthepotteryandperiodizationofthetombsdiscoveredinPeiligangCemeteryofXinzhengCounty...  相似文献   
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