论满族作家周建新的小说创作

周建新是一个值得重视的满族作家.他立足满乡大地,用独特的视角、灵动的笔墨观照、书写生活,着力在勾勒满乡时代嬗变中开掘民族文化,着力在融汇中外小说优长中讲好中国故事,着力在进行文本叙事实验中创新小说语言,表现了不俗的创作诉求,作出了可喜的贡献.     

闲话历书

正历书,旧时称"黄历"、"通书"、"历日"、"时宪书"等,在民间已流传1000多年。旧时,历书主要内容为二十四节气的日期表,每天的吉凶宜忌、生肖运程等。即古人把每一天的喜忌都记在日历上,作行动指南。就某种程度来说,中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作,它包括中国古代天文学的许多重要内容,是古代科学观察和研究的结晶。封建时代,历书是由皇帝委任京城专掌观察天象、推算历法的官员颁布的,传说唐文宗李昂曾下     

史学研究中利用地方志的几种方法--兼谈方志的资料性与学术性

地方志在史学研究中的价值已为人熟知,本文重点探讨史学研究中利用方志资料的几种不同取向,即作为资料直接引用、作制度分析后引用、透过背后社会权力话语后引用和透过文化规范后引用等4种利用方志的不同方式,并试图发现它与近年来学术思潮和史学研究的转向可能存在的关系,以及我们究竟能在多大程度上利用地方志资料.在此基础上,作者认为方志是一种资料性著述,并且建议第二轮新修方志应加强对首轮修志情况的记述.     

童言无忌

小好奶奶把头发染成了黑色,小好很想不通,问:“奶奶你的头发怎么变成黑色了呀?”奶奶敷衍说:“不染一下,人家会说小好奶奶怎么这么老啦。”小好说:“奶奶,你的头发是白色的,现在你骗人家是黑色的,是个不诚实的孩子。”牛牛妈妈让牛牛多吃一些饭,就对牛牛说:“你要多吃点饭,这样会更聪明的。”上街的时候,牛牛妈妈和爸爸骑摩托车,爷爷骑自行车,牛牛先到了,爷爷却还没到。牛牛担心地说:“爷爷晚上吃了三碗饭,怎么还不认识路哦!”妈妈给毛毛断奶,毛毛伤心得哭个不停。苗苗看见怀里的毛毛哭得真伤心,就对毛毛妈说:“阿姨,把你怀里的牛奶给毛毛吃…     

明清时期苏州东山民居建筑艺术与香山帮建筑

明清时期的苏州东山民居主要分布在苏州市东山镇新义村、陆巷古村、杨湾古街等地,保存较为完好的有明善堂、绍德堂、瑞蔼堂、凝德堂、遂高堂等。通过对这些东山民居的平面布局方式和建筑装饰特色的实地考察,可以看出这些古老的建筑物既具有苏派民居的典型特征,又具有独特的地域建筑艺术特色,体现了当地“香山帮”匠人的精湛技艺,并由此折射出民居文化中蕴涵的传统审美心态。     

宫崎峻的动画作品分析

<正>前言"动画可以表达人们可能持有的任何思维。这使它成为交流中最卓有成效的和明确的工具,尽管它的设计意图只是为了迅速给大众以欣赏。"(迪斯尼)     

香山帮的技术之旅

拥有许多工种的香山帮匠人,几乎是中国传统建筑工人的缩微版。他们的材料只是木石泥水,他们的工具只是斧凿锯锤,他们的理想只是营营生存,他们却用自己的技术导演出精美的建筑作品——用木石表现古典的繁复,用泥水铺砌皇家的严谨,用桥梁酝酿诗画的意境,用园林凝固文人的理想。