尽职尽责、无私奉献于文博事业的老兵──记邯郸市文物保护研究所张沅先生

<正>张沅先生,祖籍北京市宣武区,出生于湖南沅陵,1951年随父来到邯郸市峰峰矿区。1961年毕业于邢台师范学院,分配在磁县学校任教,后调到磁县文化馆工作。1976年至1977年到北京大学历史系考古进修班深造     

也谈红军长征的原因

读了《炎黄春秋》今年第4期张鸣的文章《我看红军长征的原因》,很受启发。中央红军之所以长征,张文从政治模式与经济危机的角度进行了探讨,除此之外,我想补充两点：第一,从“富田事变”开始的肃反运动,大大地损伤了苏区的元气,损伤了革命根据地的军心、民心。对“富田事变”的定性和对二十军处置后,全国各苏区掀起了大规模的肃反高潮。     

东南亚著名华人画家李曼峰

东南亚一代著名华人画家李曼峰先生,1988年4月3日傍晚因心脏病突发,抢救无效,在印尼首都雅加达圣卡洛露斯(St·Carolus)医院不幸与世长辞,享年75岁。雅加达《印度尼西亚日报》4月5日当即刊登了有关李氏病逝的讣告;新加坡《海峡时报》和《联合早报》也分别于6日和7日刊登了有关讣告及李氏的生平简要事迹;10日,印尼     

学习、研究、整理古籍的良友——《古籍知识手册》简介

历史悠久的中华民族,有着光辉灿烂的古代文明,从甲骨刻辞开始,丰富的文字记录冠绝于世,所存文献典籍浩如烟海。这是祖先为我们留下的珍贵的文化遗产,学习、研究、整理、继承这笔文化遗产,是我们炎黄子孙不可推卸的责任。 然而,由于文献典籍流传年代久远,社会条件变化巨大,或语言文字变异,或名词术语义别,或文句讳改讹误,或书中作伪掺假,致使今人阅读会遇到许许多多困难,常常百思不解,遍考无得。因此,广大读者需要有一部常置座右的工具书,以解不时之惑。     

谈谈《论傣族诗歌》的搜集和翻译

《论傣族诗歌》,是一部难得的傣族诗歌文学论著。原书名叫《哇雷麻约甘哈傣》,直译为“论傣族的各种诗歌”,意译为《论傣族诗歌》。写于傣历九百七十六年(公历1615年),原文用老傣文,写在类似经书样式的缅纸上,约四万多字。下面,谈谈有关《论傣族诗歌》(以下简称《诗论》)的发现、搜集和翻译情况。一、《诗论》的发现和搜集过程我是西双版纳土生土长的傣族,当过三年和尚。我父亲(今年九十岁)当了十三年     

菲律宾华人重振华文教育

菲律宾华人重振华文教育温广益菲律宾的华侨教育亦有悠久历史,它是最早创办华侨学校的东南亚国家之一①,而且在一校之内最早实行华文和英文两种学制,即“双重学制”的教学体制②。辛亥革命以后,随着时代的进步,以及殖民政府对外侨教育采取放任自由的政策,全菲各地华...     

统战元老——平杰三

平杰三,１９０６年生于河南省内黄县井店镇（原属河北省濮阳县）,１９２７年加入中国共产党。抗日战争初期,开始从事党的统一战线工作。历任中共濮（阳）内（黄）滑（县）中心县委书记,中共中央华北局委员、副秘书长、秘书长兼统战部长,中共中央统战部常务副部长、顾...     

西藏画卷安多强巴的故事

我们家佛堂的正中高悬着一幅金碧辉煌的唐卡,端坐于莲花宝座之上的是四臂观音.菩萨低眉垂目,环绕着真金勾勒的背光,四周遍布奇花异木,珍禽异兽,雪山草地,祥云流瀑.这尊菩萨面容和身躯是以写实的手法描绘的,同时又与背景中传统的平面装饰风格有机地融为一体.画面的左下方盖着一枚藏汉两种文字的朱印"安多强巴".其实明眼人不必看印章便知,只有安多强巴才有这样的风格.     

浅评《温泉县志·人物略传》的特点

2003年8月,《温泉县志》正式出版。有幸成为首批拜读者,读后不由肃然起敬,赞叹不已。感谢《温泉县志》的全体编纂者为当今社会主义精神文明建设制作了一部精品,为全县各族人民编写了一部翔实的乡土教材。《温泉县志》从自然、地理、政治、经济、人文等诸多方面实事求是地反映了温泉县各项事业发展的