让混龄教育“活”起来——幼儿园菜单式混龄俱乐部的探索与实践

<正>混龄教育为不同年龄幼儿提供同一游戏空间,扩大幼儿的互动范围,使幼儿有更多机会与异龄伙伴互动,学习与人交往,对其情感、价值观形成有着独特价值,促进幼儿的发展。菜单式混龄俱乐部以幼儿发展为本,根据不同年龄幼儿的兴趣、需求和发展水平,通过提供丰富、有趣的菜单供幼儿自由选择参与,让幼儿积极体验异龄交往、学习的乐趣,促进幼儿的社会性发展。     

青朴的朋友们

青朴是一座大山的名字,这座山在西藏真是太有名了,因为佛教从印度传入西藏后,建立的第一座佛法僧三宝俱足的寺院桑耶寺就在青朴山下。历史上藏族的七个贵族青年在此最早剃度出家,印度的莲花生大师还在青朴山上开创了苦修地,带出了藏族历史上第一批三十几位觉悟者。 所以,千百年来无数的高僧大德都在此悟道修行,     

我俩的爱情

人说幸福与自由,来自福气与信仰。如果我俩这样想,请把蜡条供奉“康”②上。幸福来自手勤脚快,哥愿与勤快的阿妹纵情欢乐歌舞。阿妹呵死后变成火,假如哥死了变成田,妹死了要变成谷;假如哥死了变成水,妹死后要变成鱼,假如哥死了变成大树,妹死后要变成葛藤把大树紧紧缠着;假如哥死了变成莲花,妹死了要变成蜜蜂飞绕花朵。走过来哟,金块一般纯洁的姑娘!靠近些“巴,哥哥珍爱的珠宝!姑娘是妹呵伙子是哥我们并排在竹凳上坐。哥有情,妹有意,哥妹情意深。哥妹情意有多重?削杆秤来称。秤杆秤碗都合心。要是妹吃上了“布洛”③,可不要忘了嚼“戛仑”④…     

《华侨华人大观》评介

由张兴汉、陈新东、黄卓才和徐位发4位同志主编的《华侨华人大观》,已于1990年6月由暨南大学出版社正式出版。本书内容广泛,共分8个专题。其中涉及国外侨情的有《海外侨情》、《文化教育》(内含国内各类侨办学校、《社团选录》和《侨史大     

浅谈地理教学中的启发式提问

启发式教学离不开课堂提问,提问是一门艺术。地理教师应结合教材和学情,改进教材,使课堂提问具有启发性、层次性和针对性,还应不断变换提问方式,提高教学效果。     

浅析数字媒体技术时代的唐代女性潮流服饰文化

唐朝统一后使得社会稳定经济高度发展,一系列的开放包容的政治政策使得唐朝成为世界经济文化的交汇中心,在这样的社会环境氛围之下的唐朝女性服饰亦随之变得更具开放性和多元化,在女性服装历史上得到了空前的发展。数字媒体技术与唐代服饰的结合更利于服饰文化保存和传播,数字媒体传播具有互动性、整合性、多样性等特点更为生动展现其内涵魅力加持,于民族文化发扬传承具有深远而广泛的意义。     

浅谈小学生应如何学习电脑

《全国中小学计算机课程指导纲要》中明确指出：“小学计算机课程的教学内容应以操作技能的训练和益智游戏为重点,计算机学科本身的教学内容和课时不宜过多。”电脑课堂教学同样要有利于培养学生的实践能力和创新能力。     

2007年日本的明清史研究

20世纪80年代以后,明清史研究领域以中国社会文化的内在特性为视点,以地域社会论为中心的研究十分流行,这方面过去已有很多的论述。笔者这一代虽然不曾亲临其境,但的确有过摆脱阶级斗争论或乡绅论束缚的社会史研究,它就像强劲的新上市股一样被关注过。近年,又开始盛行以边疆为中心的论述大历史的倾向,恐怕也有它的理由。目前“地域社会论”与其批评的正反两方合而为一,正在形成曾经被视作“边缘”的又被提升到“中心”位置的新趋势。这无疑受到了上述风潮的影响,也是2007年明清史学界给人的强烈印象。     

赣南客家乡村生活动记实

故乡人最勤劳。无论春夏秋冬还是阴晴雨雪,每天天刚蒙蒙亮,随着公鸡的打鸣,各家在朦胧的曙色中就吱呀吱呀地开了木门。鸡出来了,扑腾着翅膀,尽情抖松在鸡埘里挤了一夜的一身鸡毛;狗出去了,飞快跑到三岔路口,提起一条腿痛快地方便,顺便侦察一下昨晚夜行人路过留下了什么气味。男人吸着卷烟走向茅厕,这时也许有人起得比他来得还早,于是晨曦中如几尊座像静静地蹲在茅坑的木桥上。持家好坏全看女主人。她们起得更早,在别人的睡梦中她就爬上了阁楼量米,当家人起床时,灶下已是热气腾腾,米饭已经捞起,锅里正在熬粥。姜为四季良药。姜米汤也已准备好,单等男人喝半碗下地去。     

翻译家余振传略

余振,原名李毓珍,1909年6月15日出生于山西省崞县(今原平市)东社村。其父李含雨,字润之,清末秀才,与反清革命志士