南社与民国方志建设

近代名学团体南社在民国时期的方志建设上贡献表现在：从积极鼓吹到全身心地投入,到现代方志编纂上的开拓创新,都积累了相当丰富的经验。其借鉴之处有两点：求真务实的“治志”之风;灵活高效的工作机制。     

高山流水觅知音

这是一个真实的故事,是发生在两千多年前两位楚人先辈之间的故事。     

以人为本 融入社区--博物馆参与社区文化建设的探索

为适应社会经济发展和城市现代化,我国正在积极采取措施,加强社区居民自治组织建设,建立起以地域性为特征,以认同感为纽带的新型社区组织体系。在全面建设小康社会的新时期,社区工作和建设的重要性愈来愈被人们所认识。同时,随着我国工业     

论新世纪博物馆展示艺术创新

博物馆作为传播与交流的信息载体,是展示精神文明的窗口,它以各类展品作为“媒体”构成特定空间文化形态,这些展品展现在观众面前,供教育与欣赏,其文化艺术交流活动渗透到教育、文化、科学、旅游和环境等各项事业之中,发挥着特殊的作用。     

现状·影响·对策——关于入世后青海对外经济贸易的调查

近年来青海外贸取得了长足发展,利用外资有明显进展,国际经济合作势头增强,但外贸水平仍不高,利用外资总量过小,国际经济技术合作极为薄弱。入世使青海经济直接融入国际市场,在全球市场配置资源,但入世对青海所产生的冲击远远大于发达地区。面对此,青海要争了以对外经济贸易持续健康发展,优化投资环境,回忆人建立特色经济体系,提高利用外资规模和水平,加快国际经济技术合作步伐。     

一部具有鲜明地域文化特色的志书——试评《疏勒县志·翻译编》

《疏勒县志》历经 1 5个春秋 ,终于在 2 0 0 1年 1 1月面世了。拜读之后 ,深受触动。疏勒县具有两千多年的历史。历史上 ,这里是“丝绸之路”南北两道的交汇处 ,更是东西方文明相互碰撞、相互交融的地区。生活过塞人、大月氏人、匈奴人、汉人、突厥人、回鹘人、契丹人、蒙古人等不同种族的人群。这些具有不同文化传统、操不同语言的人们 ,在这片土地上繁衍生息 ,互相交往 ,形成了独具特色的翻译文化。翻译文化的产生 ,必须要有多种语言的社会氛围。以 1 995年统计 :疏勒县有操汉语的 1 730 9人、操柯尔克孜语的 397人、操维吾尔语的 2 4 0 3…     

九龙潭,潭空人欲静

九龙潭是个水上迷宫,具有典型的水上丹霞的地质特征。宋朝大臣福建人李纲诗云: "一溪贯群山,清浅萦九曲,溪边列岩岫,倒影浸寒绿。"差可形容九龙潭的胜境。     

大山深处的“母系氏族”

被誉为“母系氏族活化石”的广西乐业县逻西乡母里屯,地处红水河畔,四面群山环抱的小山寨。这里的女人抽烟老练,喝酒海量,山歌豪唱,家家户户都是“女主外,男主内”,大事小事女人说了算……[第一段]     

殷墟遗址保护项目实施之现状及进一步改进之对策分析

殷墟作为第一批全国重点文物保护单位,从1961年起逐步提出并明确划定了重点保护区、一般保护区和建设控制地带的范围,并制定了具体的保护措施。20世纪80年代以来,安阳市先后在殷墟重点保护区的宫殿宗庙区、王陵区建成了殷墟博物苑和殷墟王陵遗址公园,对宫殿宗庙遗址、王陵区大墓和一批祭祀坑进行了积极的保护,殷墟遗址保存基本完好。     

吐谷浑王都伏俟城选址议——兼谈游牧民族建都选址的观念

吐谷浑政权后期以青海湖西南岸的伏俟城为王都,与当时的政治、经济、军事形势的变化有一定关系,通过对自然地理、地缘政治、交通路线、区域经济、军事地理等几个建都选址的要素分析后发现,各项历史地理因素在吐谷浑设置王城的过程中所起的作用与农耕民族建都选址所遵行的原则多有不同,很大程度上是取了城的形式,实质上仍以游牧民族的自身社会生活特征为主导,反映出游牧民族建都选址的规律与特征。