金行·占卜相命

占卜相命古已有之,认真起来,至少可以追溯到商周时代。典籍载,周文王被囚狱中,演“文王课”,也就是占卜给自己测吉凶。而后,估计这“文王课”理论化系统化且有“学术性”了,就被编成了《周易》,再而后,《周易》又被后世奉为经典而称之为《易经》了。     

穷家行·乞丐

乞丐并非中国特产,在庞杂的社会生活中,乞讨亦非个别现象,从历史渊源、“从业”人数乃至分布流派,称其为一个行当,一点也不为过。《吕氏春秋·精通》就有这样的记载：“闻乞人歌于门下而悲之,动于颜色。”当时的乞丐已经很专业．不是一般地乞讨,是属于那种唱着歌乞讨的类型,使闻者动容,顿生怜悯。看来,乞丐远在春秋战国时期就有了。     

码头工·扛码头

汉口,有人谓之码头城市。说汉口文化中有很多码头文化的成分,并不牵强。     

霍氏家族的光荣与悲剧

霍氏家族的光荣是霍光创造的。霍光与西汉名将骠骑将军霍去病是同父异母兄弟。霍去病有一次出征匈奴路过家乡,前去拜见生父霍中孺,为他买了很多田宅奴婢,顺便把这个未见过面的兄弟带到了长安。霍光从此开始了他历经武帝、昭帝和宣帝四十余年的官宦生涯。     

论文献史料的特质

文献史料是以文字形态存在的史料,也是历史认识的基础之一。它实质上是人类的一种精神产品,被赋予了认识主体的理念。在此基础上,文献史料不断解构与建构,文献史料及其记载的历史本体的内容也具有了重构的特质。在历史认识的过程中,文献史料则扮演着历史本体和认识主体以外的第三者的角色——中介客体,这与上述特质既有联系又有区别,从更深的层次上反映出文献史料的本质特征。     

国外小农经济研究主要流派述评

在通向现代化的历程中,改造传统小农经济,并妥善处理这种农业改造与工业发展的关系,是每个发展中国家都要遇到的重大挑战,也是现代发展战略的重要课题。关于２０世纪初以来国外小农经济研究的主要理论流派,目前我国学术界似鲜有系统的介绍,现以主要的理论流派为基础...     

“这是纸篓里捡来的‘国宝’”——《七律·人民解放军占领南京》发表趣闻

《七律·人民解放军占领南京》是毛泽东一生中所写的最后一首关于战争的诗,它纪实言理,气势豪壮,是一曲抒发今胜于昔的人间正道之歌,是“一首雄浑沉着的新史诗”(郭沫若语)。它使我们充分感受到毛泽东作为政治家深邃的哲学思想和作为诗人独特的风骚文采。关于这首诗的发表过程,说来还蛮有趣的呢。     

华罗庚与闻一多的深厚友谊

华罗庚和闻一多,一位是数学家,一位是诗人、学者,似乎不搭边。然而在抗战时期,两人同在西南联大当教授,同住一个屋檐下,彼此结下了深厚的情谊。抗战前,年轻的华罗庚因数学家、名教授熊庆来的推荐,得以在清华大学工作和学习,由此认识了在清华执教的闻一多。他读过闻一多把黑暗的     

学人的楷模:忆陈翰老

<正>陈翰笙,这位由李大钊介绍入党、一生横跨三个世纪的中共老党员,是革命家和国际社会活动家,为我国革命、外交和教育事业的发展做出了杰出的贡献,具有世界影响。然而,他更多地被认为是一位杰出的学者,在经济学、历史学、社会学和国际政治学等多种学术领域均有重大建树,被誉为中国"当代经济学家之父","马克思主义农村经济学先驱"。国内学界从改革开放以来对陈翰笙先生的研究已经取得了许多重要成果,并不断走向深入。~①陈翰老晚年长期担任中国社会科学院顾问和世界历史研究所名誉所长。在世界历史研究所建所50周年庆典之际,我愿就个人的直接接触,回     

景德镇市兰田村大金坞窑址调查与试掘

<正>景德镇是中国古代制瓷业后期阶段的生产中心,被称为中国的瓷都,在世界上享有盛誉。古代文献中关于中唐到北宋时期景德镇的瓷器生产有多条记载,表明景德镇的制瓷历史可以上溯到中晚唐时期。然而,以往的考古发现却将景德镇窑业的创始时间定为五代时期1,并未发现中晚唐时期的窑业遗存。近年来通过考古调查和发掘得知,景德镇浮梁县湘湖镇南河流域一带分布有60处以上的晚唐、五代至北宋初期(9~10世纪)的早期窑址,部分窑址的时代可早到