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161.
本文综合考察传世与出土的成化官窑瓷器,认为酒具的生产在成化一代官窑中占有很大比重,其中小巧精致的小杯是饮蒸馏酒的器具,为成化官窑之冠。作者还根据文献与相关资料考证天字盖罐为贮酒之器。  相似文献   
162.
李建新 《神州》2013,(34):73-73
关注生命,让每一个孩子都幸福成长,是“以人为本”育人观的生动体现,是教育本质的回归,更是我们每一个教育者应该承担的责任。探索生命教育的有效策略是学校当前面临的一项重大课题。以课堂为依托,以活动为载体,在学校教育中全方位的渗透生命教育,培养学生的生命价值和生命情怀,使学生热爱生命、珍惜生命、敬畏生命,提升生命质量。  相似文献   
163.
《新安志》、《徽州府志》都是徽州以及历史上的重要方志,而明代的《新安志补》作者方信说:补弘治壬戌旧志之阙及拾罗鄂州《新安志》之遗,正讹辨疑,准李肇《国史补》之例。①显然,这是对名志的补充和修正,它的资料性、学术性应是毫无疑问的。遗憾的是,方信在《明史》上无传,几无相关信息,而《新安志补》  相似文献   
164.
激战千家寺     
正千家寺,位于老山界脚下的今兴安县华江瑶族乡政府所在地千祥村。过去,这里是人们南来北往的重要交汇区,寺庙以接受朝拜的香客有千家之多而闻名。千家寺现遗存有一座"红军标语楼",它是一幢二层砖木结构的楼房,占地面积131平方米,建筑面积253平方米,是一幢山区常见的普通木楼。这座楼于1928年由庙宇改为学校。当年红军突破湘江后,来到越城岭老山界脚下的千家寺,为翻越长征以来的第一座高山作准  相似文献   
165.
如何在看似突兀的"圈地运动"与相对沉寂的庄园田制之间发现其合理的历史链条,以彰显历史内在的逻辑性,颇有意义。佃农对保有地稳定的占有,曾是中世纪的重要原则,其积极意义不可低估,同时须看到它仍然局限在庄园制框架下,承载着身份和权力强制因素。随着佃农争取自由斗争和市场经济的深入发展,到十五六世纪,封建保有地性质发生明显的"蜕变"。公簿持有农成为佃户的主体,超过一半的公簿农地是限期保有地,并受习惯法和普通法保护;也就是说,佃农获得了自由,同时,原封建保有地逐渐变为产权边界更为清晰、租期更为明确的商业性土地或半商业性土地。与此同时,契约租地发展迅猛,其租期和租金几近完全随行就市。总的来看,可终止的土地租期成为普遍规则,也就是说具有身份印记的世代承袭的惯例保有地不可避免地衰减,正蜕变为契约性商业土地,法律也随之更新。这一过程是漫长的,却是相当深刻的,此为解读"圈地运动"这一独特历史现象的最重要、最直接的依据,亦是极其重要的历史节点。  相似文献   
166.
汪曾祺先生天生的好记性,小时候见过的人,经历过的事,都好像被脑子里的照相机拍下来一样——还不止,动作、气味、情绪,都被他捕捉下来封存,一朝启封,便像窖藏数十年的女儿红,让人迷醉。接受家乡的记者采访时,汪曾祺说:“我有一个特点,喜欢东张张西望望。有人问我:‘你怎么成为作家呀?’我说就是东张张西望望成为一个作家。也的确是这样,所谓东张张西望望,说明你对生活充满了兴趣,生活本身是很有意思的。”  相似文献   
167.
168.
湖北黄陂鲁台山两周遗址与墓葬   总被引:10,自引:3,他引:7  
前言鲁台山在湖北黄陂县城关镇东,它由望鲁台而得名.望鲁台在鲁台山的北部,县志记载:宋代著名理学家程颐、程颢兄弟,信奉儒学,追念孔子,在此讲学期间,特筑台以望鲁,故名.望鲁台上有座祠亭,县志又载:明代天顺年间为纪念二程而造,故又名双凤亭.鲁台山,座落于长江北岸的滠水河畔.为一处高出现今地面约10米的椭圆形台地.地势由东北向西南倾斜,台地东濒流矢湖,南连丘陵地.汉麻公路由西向东穿过台地中部,滠水紧靠  相似文献   
169.
在清朝,广东赌博盛行;赌博名目繁多,不少为外省所无,为害最烈的是番摊。《清稗类钞》记载:“粤人好赌,出于天性,始则闱姓、白鸽票,继则番摊、山票,几于终日沈酣,不知世事。而下流社会中人,赌之尤甚。此外又有诗票、铺票”;“而治粤,方以奖赌为理财妙用,全粤久成赌国”。  相似文献   
170.
王永光 ( 1 561~ 1 63 8年 ) ,字有孚 ,河南长垣人。明万历二十年壬辰科进士 ,初授中书舍人。累官至光禄大夫、柱国少保兼太子太傅、吏部尚书。为晚明时期万历、泰昌、天启、崇祯四朝重臣。“文革”前的王氏祠堂中一直供奉着崇祯皇帝亲赐的“四朝元老”镏金匾额。据《中国人名大辞典》载 :“王永光 ,长垣人 ,居官廉。”他在任工部左侍郎期间 ,恰值修建庆陵和提督殿门工程并举。当时国库财力拮据 ,王永光遂亲赴工程现场 ,严审各项工程开支 ,并明察暗访打击中饱私囊者 ,从而大大缩减了工程开支 ,加快了工程进度 ,为此被擢升为工部尚书。天启…  相似文献   
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