第一次大战前马克思主义在日本的流传

明治时期马克思主义的介绍在我国,以完整的形式介绍马克思和马克思主义的理论、学说,是从明治二十年代(1887——1896年)开始的。例如,明治二十六年在《国家学会杂志》上刊登的草鹿丁卯次郎的《马克思和拉萨     

庐山训练的个体经验与基层回响——以黄体润为中心

1937年7月,国民政府举办了第三次庐山暑期训练,来自江苏省丰县的黄体润参加了第二期训练,以《黄体润日记》为主要材料,可帮助我们探究一个国民党基层干部参加训练的体验和感悟.黄体润受训期间正值全面抗战爆发,他在学习中愈加坚定了抗战意志,明确了自身的责任和使命.回到丰县后,黄体润将学习的内容传达给当地干部和民众,宣传国民政府的抗战方针,努力从事抗战动员.黄体润的案例,呈现了国家意志自高层传递至基层的脉络,也为考察国民党的抗战动员模式提供了线索.     

文化融合视域下的开平碉楼装饰研究

开平碉楼作为中国乡土建筑的一个较为特殊的存在,是特殊的社会背景和移民文化交织的产物.开平碉楼集防洪防涝、居住、抵御外敌于一身,其发展历程,不仅仅是建筑本身功能上的逐步优化,而且凝聚了西方建筑史上不同时期、不同地域的建筑成就,形成了它独特的艺术性.开平碉楼既是中国传统碉楼文化的继承和延续,又是西方文化与当地文化水乳交融的...     

秦汉出土数书散札二则

本文是研读出土秦汉数类文献的札记。第一则对北大秦简《算书》甲种"径田术"的题名进行讨论,指出"径"意为径直,是较为简洁的计算田亩面积的方法。第二则对张家山汉简《算数书》简189进行了改释,指出整理者释为"自"的部分应有两字,据字形与文意补作"自顷"。     

构建新生代农民工文化信息需求的服务保障平台

随着我省新生代农民工的就业环境、收入水平和居住条件的不断改善,新生代农民工的文化需求也将日益凸显。从对我省农民工文化需求的调研结果来看,农民工的文化需求日益多元化,对农民工这一特殊阶层的文化服务供给还存在改善空间,值得关注。本文就我省新生代农民工文化程度现状、新生代农民工的文化需求问题分析、为新生代农民工文化需求提供保障对策问题等问题进行了论述。     

胡杨 传说中的信仰

<正>胡杨,沙漠,荒原,孤烟,落日,黄羊。沧海桑田,当曾经的古海成为如今的西部荒原,苍凉成为主色调。尽管这是个传说——"生而一千年不死,死后一千年不倒,倒了一千年不朽"——但却让很多人坚信不疑。在一片茫茫中,能坚守住信仰的,才能成为英雄。1生活的神奇,在于多彩。蓝天白云、红叶褐干,远离霓虹和尘嚣,去荒原朝圣,不再膜拜铜臭,向荒原的守护者们深深鞠躬,心里的污浊一扫而空。2这胡杨,像极了中国的农民,在贫瘠中自得其乐,在匮乏中默默耕耘。如果你不接近他们,他们总是不起眼的,但靠近之后,你会惊叹他们的伟大!伊甸园的欢乐是无人能拒的。每个人有每个人的伊甸园,他们甘愿于此。     

复活节岛的巨人雕像

<正>小小的复活节岛独处地球偏僻的一角,孤悬于东太平洋,远离其他岛屿。西距皮特凯恩岛2,000多公里,东距智利西海岸3,000多公里。岛长22.5公里,面积117平方公里。1722年4月,由荷兰探险家雅哥布·罗格文率领的三艘战舰,在南太平洋的狂风巨浪中颠簸了数月之久。暮色中,他突然发现前方出现一个小岛,这个小岛的四周竟然站立着黑压压的一排排参天巨人,走近一看,原来那是数百尊硕大无比的巨人雕像。     

“芙蓉出水自天然”——我所知道的评剧“四大名旦”之一喜彩莲

喜彩莲(1916-1997),原名张素云,出生于辽宁省安东县(今丹东市)。著名评剧表演艺术家,评剧“喜派”创始人,早期评剧“四大名旦”之一。她幼年学莲花落,工旦,后跟吴寿朋学戏于“复盛剧社”。少年时拜李金顺为师,在“元顺戏社”任主演。     

高校计算机教学模式的变迁

计算机教学一直是各个高校的教学重点。特别是随着信息技术在我国的飞速发展,以及其应用在全社会各领域的全面渗透,如果高校毕业生没有计算机信息方面的知识,是很难在社会上立足的。在进入新的时期以来,高校对计算机的教学也日益重视。且在教学改革的推动之下,高校计算机教学模式也迎来了一次新的变迁。     

慢板大理

"慢生活家"卡尔·霍诺指出,"慢生活"不是磨蹭,更不是懒惰,而是让速度的指标"撤退",让生活变得细致。慢,大理,是我对这座古城悟过之后得出的结论,这不是三三两两几个人的慢,而是整个城池,仿佛从秦时明月中踏步而来,这种慢,是见怪不怪的慢,是从容不迫的慢,是不艾不怨的慢。一到大理,你便情不自禁的和这座城池一起慢下来。