藏族礼俗

藏民族在几千年的文明发展过程中,形成了独具特色的优秀礼仪习俗。这些礼俗可以分为:社会上对上师、轨范师、老师、官员、长辈等的恭敬礼俗;家中子女对父母的孝敬礼俗;家中来客人时的敬事礼俗;相互招呼时的尊敬礼俗,写信时的恭敬礼俗等。这其中包括身体姿态的恭敬礼俗和口头语言的恭敬礼俗等。所谓恭敬礼俗,是指不管身份的高低和权势的大小,人与人之间相互交往过程中的身体姿态和口头语言的表达方式,同吃同饮、迎来送往时所表现出来的相敬如宾的高尚道德,而不是单指黎民百姓见到官员或有权有势的人时所表现的低头吐舌等。     

青藏铁路建设者风采录

为了让火车跃上世界第三极,参加修筑铁路的数十万建设,无私奉献,勇于创新、积极创建,表现出崇高的思想境界。洋溢着新时代的科学精神、创新精神,奉献精神和人精神。他们的精神风貌和感人事迹,无疑是当代中国建设的生动缩影。我们从众多的先进人物事迹中选取其中几例,以飨读。[编按]     

藏族禁忌

藏族大多信仰佛教,因此,与佛教的善恶取舍有联系的禁忌风俗非常多,在此列举一些具有典型意义的事例: 1、杀生是佛教身口意要戒除的十恶之一,是三身恶之首位,不要说出家僧尼,就一般信教群众而言,杀生也被视为重大恶业,不管是昆虫,还是人畜,只要具有生命都不能伤害他,甚至看见无知的幼童杀害幼虫,你都应该阻止;不仅自己不能直接为自己杀生,而且别人为自己杀生也应该阻止。总之,     

望果节

任何一个传统节日都与百姓的生活有着水乳交融的关系。藏族的传统节日——望果节也不例外。这个属于藏族农区的节日,预示着人们在辛苦了一年后,等待着收获的那种喜悦的心情。有着1500多年历史的望果节是一个与民众在生产、生活上有着深刻内在联系的节日。在藏区的拉萨、山南、日喀则等地都有过望果节的习惯,没有确切的时间,只是根据农作物成熟时间而定。“望”在     

虫草

哒、哒、哒、哒……摩托车抖起来,帕尔楚双手紧抓着牛皮褡裢,额上渗出细细汗珠,向家人咧开嘴,露出半颗门牙。格绒一加油门,摩托车像一匹烈马,载着他俩冲刺在土路上,帕尔楚给家人挥了挥手,却被车向前的惯力差点摔下来,他面色惨白地抓住褡裢,靠紧格绒,暂时忘记了压在心口的沉甸甸、热乎乎的东西。摩托车一路欢畅着向康定奔去,格绒带点颤音的歌声,被摩托车的抖动分成很多个小块,灌到帕尔楚耳里:"走向从没走过的圣地,身下的骏马是     

罗桑的餐馆

五月的德里,热浪袭人,气温高达４８℃左右,据说今年是印度２６年来前所未有的高温天气。印度洋的季风并没有给这个原本就炎热的城市带来一丝丝的凉意,却让印度平原的人们在这样的高温下生存。不要说印度人不爱干活,就连我自已也懒得出奇,稍稍一动,就大汗淋漓。晚上,我们开车前往一家藏人餐馆,听说这家餐馆主厨做了一手漂亮的潮州菜,他还有一个客家妻子,强烈的好奇心带我走进了这个海外藏人的世界。听说我是从西藏来的,餐馆主管罗桑老人激动不已,像是多年未见的老朋友,他不停地向我诉说自已的经历。自从１９５６年来到印度后,…     

藏餐

6667藏餐@阿旺洛桑     

独具特色的藏族风筝

在很久以前雪域高原就有许多民间广为流传的游艺,其中的风筝有它别具一格的特点。 按以往的习俗,放风筝的季节一般为每年的秋季中旬间,问一些老者就可知一二。为何认为秋天才能放风筝,因为卫藏地区这时风力     

以后该怎么办？我真不知道——一位外逃者的自述

第一次见到洛桑加措是在尼赫鲁公园,他给我的印象特别深,1米80左右的个头,很高,很瘦,也很单薄。看上去50岁左右,历经沧桑,一睑的胡子,一脸的倦意,一脸的忧愁,一脸的沮丧,一脸的茫然不知所措。他衣冠不整,一副穷困潦倒的样子,与公园里绿油油的草坪上体态丰盈而衣着华丽的印度妇人相比显得有点格格不入。起初,他沉默寡言,     

试析青海省乡级政权体制的历史演变

建国后,青海省乡级政权体制的发展和演变经历了三个不同的阶段。本文分析了青海省乡级政权体制的演变历史、变革的基本特征和演变的趋势。