西藏阿里日土地区的婚姻习俗

本文试图对阿里日土的婚姻习俗及婚礼歌进行详尽地描述。自恩哈·俄吉恰茹坚(En-dha 'Od-hyi bya-ru-can)的恰茹坚王朝起,日土就被古代象雄十八王之中的一位统治着。在格萨尔时代,辛巴(gShen-pa)的麦茹则宗(sMe-ru-tse)就建立在这片土地上。这是阿里三围之一,其传统名称为“日土,水域环绕的地方”。阿里三围共分六个区域,日土是其管辖下的一个区域。     

青海塔尔寺六族传统藏族妇女头饰

正塔尔寺六族,是指历史上居住于塔尔寺周边的藏族中的申中族、隆奔族、西纳族、祁家族、米纳族和修巴族六个部族。按现在行政区划,该六族分布于青海省西宁市湟中县大小南川各乡和群加乡、马场和大才等乡、盘道和共和等乡、多巴镇和拦隆口乡、平安区石灰窑和三合等乡以及大通县的景阳川一带。塔尔寺六族传统妇女服饰具有鲜明的本地特色。据史料记载,这一带     

阿拉斯加极地之旅 极光惊现的时刻

正据说,任何看到极光的人都会得到幸福。此次的阿拉斯加之行,于我而言,便是为了追寻极光而来。那一夜的那一刻,凌晨1点30分,历经两夜寒冷、冰冻,漫长的等待,我终于寻到了幸福的颜色……因地处北极,自11月伊始至次年4月,白天的时光,会伴随着时间指针的转动而逐渐缩短,乃至消失不见。而黑夜,则会越发的深远与绵长。古人传言,天上一日,地上一年。不知这天堂,所指的是否便是极地。北极与南极,其极昼极夜现象的形成,是由于地球在沿椭圆形轨道绕太阳     

他不做摄政王，做摄影师

父亲的管家,撵走了欧洲摄影师我的父亲1901年出生在西藏工布地区,也就是现在的工布江达县阿沛村,属于阿沛家族。1905年,经由德木寺、丹吉林寺和哲蚌寺的洛色林扎仓、色拉寺和甘丹寺的两个工布康村组成的寻访德木活佛转世小组认定,我父亲是九世德木活佛的转世灵童,年仅4岁     

丁青协麦：荒芜之地起新村

走进丁青镇协雄乡协麦村，让人眼睛一亮，这块曾经的荒芜之地一下子冒出了这么多新楼房，这些变化也就是近十多年的事，让大家无法相信眼前的情景。     

噶赤手绘精品唐卡

在北京东路上有一家大隐隐于市的唐卡店:鳴赤手绘精品唐卡,唐卡店坐落在附属于尧西平康古建大院朝向街市的商品房中,从低矮的藏式门帘进去,瞬间就能抵达一个唐卡的世界。抬头是百年古建特征性的古老木柱拼接的屋顶,低头是传统的阿嘎土,空间是不规则的狭长条形状,进门左手边不到一米的地垫是唐卡店90后主理人达泽多吉平日里画画的地方。     

寺后刺青处

位于北京中路的新木如寺,1864年由第一世德珠呼图克图执政的十年期间,在下密院东侧修建,从此,原大昭寺东侧的木如寺称之“木如宁巴”。民主改革后成为西藏话剧团的办公场所,1990年话剧团搬迁到拉萨西郊后,做了寺院的恢复工作,目前寺院得到了较好的修复。