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31.
欧啦 《中国西藏》2014,(1):78-81
一1749年,藏传佛教噶举派和觉囊派转世活佛、学识渊博的史学家噶托仁增次旺罗布受邀赴尼泊尔、印度主持修缮洽溶卡体和帕巴辛衮两座佛塔。佛教摇篮的盛邀,佛教圣迹的维修,对一个佛徒而言实乃殊胜荣耀,当他倾尽全力,完成两回佛界大业,功德圆满返回之时,满心的欢喜却在宗嘎地方消失殆尽,留下的是无限惆怅。噶托仁增次旺罗布途经吉隆宗嘎地方时,又一次被昔日贡塘王朝留下的城堡深深地震撼住了,他让护驾队停止前行步伐,久久凝视着这个经历了600年历史风雨的城池,感慨万千。那时,离贡塘王朝灭亡还只有短短  相似文献   
32.
脸谱     
"法律面前人人平等""法律面前人人平等",是公元前六世纪波斯贵族欧塔涅斯提出来的。公元前522年,波斯国王冈比西远征埃及,祭司高墨达乘机发动政变。政变很快被王室贵族"七人同盟"镇压下去。新政权该选择什么政体才能巩固统治?七人分成了三派。欧塔涅斯一派主张实行民主政治,他说:"人民统治的优点,首先在于它的最美好的名声,那就是‘在法律面前人人平等’。"  相似文献   
33.
泽川 《文史月刊》2011,(6):61-61
不少人都感到奇怪,世界各国的医院、诊所、救护车和医疗用品,为什么都用红十字作标志呢?原来,1859年6月,在阿尔及利亚开设谷物加工厂的瑞士商人让·亨利·杜南在前往巴黎途中,目睹了双方死伤达4万余人的沙发力诺战役,他惊呆了——战场上的伤员竟然得不到任何救治!杜南把这次经历写成《沙发力诺回忆录》,在书中提出"准许医护人员进入战地救治伤员"的主张。  相似文献   
34.
泽川 《文史月刊》2011,(1):80-80
吃过年夜饭,就是新年了。大年初一吃什么?  相似文献   
35.
泽文 《文史月刊》2011,(10):77-77
“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。” 这是唐代著名浪漫主义诗人李白的《静夜思》,可谓家喻户晓。据南京博物院原院长梁白泉研究员考证指出,诗中的“床”,指的是“井栏”,并不是我们一般认为的睡觉的床。诗境是“秋夜明月之下筑有水井的庭院”,不是汉唐人席地而居的室内。  相似文献   
36.
泽川 《文史月刊》2011,(10):21-21
北京有许多公园,名称上就挂着“坛”字,如天坛、地坛、月坛、日坛;还有些公园内部有“坛”的遗址,如中山公园内的社稷坛,北海公园内的先蚕坛;还有一些名存实亡,或者连名字也被人遗忘的“坛”,如天桥附近的先农坛、太岁坛、山川坛,天坛东南的崇雩坛等等。  相似文献   
37.
泽川 《文史月刊》2011,(2):59-59
马甲是世界各国证券交易所进场人员的指定着装。穿红马甲的是证券交易经纪人,着黄马甲的是中介经纪人。为何交易员的指定着装是马甲呢?  相似文献   
38.
编读之窗     
征联欣赏亲爱的读者:本刊2011年第5期刊出三副联求对,现从大量应对中选出以下几副佳作发表,请读者赏析。出句(上):事有是非明以智对句(下):人无远近待之诚(陕西·赵拴柱)人分良莠见于行(美国·叶仲平)人轻名利益于身(美国·吴克荣)官无高下秉之公(山东·王绍伟)恩无深浅记于心(泰国·杜顗)人分善恶判于心(湖北·殷德胜)  相似文献   
39.
泽川 《文史月刊》2012,(4):27-27
人人皆知"三八"国际劳动妇女节,但男子汉也有自己的节日,你知道么? 父亲节:于1924年在美国开创,日期是每年6月份的第3个星期天。节日这天,孩子们把红玫瑰献给自己的父亲,以示崇敬和祝贺。  相似文献   
40.
藏民族传统信仰与生态环境的保护   总被引:1,自引:0,他引:1  
藏民族在距今数万年前的原始氏族时代,他们对大自然所知甚少,对自然现象了解不深或一无所知。例如雷击闪电、山洪暴发、野火烧山、四季更替、日出日落、花开花落等大自然的各种现象无法做出科学解释,尤其自然灾害和各种毒蛇猛兽侵害原始人群生命安全而他们又无力抵抗或防止,由此产生本能的敬畏大自然的恐惧心理。使他们不敢轻易捕杀飞禽走兽,  相似文献   
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